曾国藩励志名言？
1、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。
有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
2、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
3、克己之学——反省自己4、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
”5、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。
”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。
余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。
以此风示僚属，即以此仰达圣主。
”6、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
7、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
8、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
9、三知：知命，知礼，知言。
10、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
1. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
2. 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志，则断不甘为下流。
有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。
有恒，则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3. 既往不恋，当下不杂，未来不迎。
4. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。
人而无恒，终身一无所成。
5. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
6. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7. 观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
8. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
9. 轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
1、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
2、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
3、若事事勤思善问，何患不一日千里？ 4、有其功，必有其效。
5、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
6、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
7、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
8、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
独利则败，众谋则泄。
1.古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。
惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。
弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
2.家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
3.大处着眼，小处着手 4.君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
5.千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
6.天下古今之庸人，皆以一惰字致败; 天下古今之人才，皆以一傲字致败。
1.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
2.胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
3.志之所向，金石为开，谁能御之?4.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。
人而无恒，终身一无所成。