韩信的名言是什么？
1、信以为所以失者，虽知其内根和同，而不知其外根和同，以修其功也。
2、故而道行者，知顺知逆，兵胜也。
3、启道者，顺行也。
顺行者，顺天而行，顺地而行，顺人而行，顺法而行。
4、启哲兵胜之道，信以为内根和同，可胜也；外根和同，咸胜也；两根和同，恒胜也。
恒胜之兵，不可当也。
5、和同以恒，胜之以恒；剥离以非，败之以更。
剥离者，项王所以失天下也；和同者，汉王所以灭强楚而一统天下也。
故曰：安民胜敌之道者，上下和同也。
韩信死后刘邦说的名言？
韩信死后，刘邦说的一句名言是；且喜且怜之，刘邦为什么这样说呢，因为韩信是大才之人，而且还拥兵自重，所以说韩信的存在，是对刘邦的政权的一种威胁。
他的死对汉家天下来说是一件喜事儿。
再一个说韩信为刘邦打天下。
立下了汗马功劳，可以说没有韩信，就没有刘邦的汉家天下。
从感惰说他的死，刘邦也是怜悯的。
陈豨叛乱之后，韩信假称有病，没有随从刘邦出兵。
结果韩信手下舍人的弟弟上书举报韩信打算谋反。
吕后得到消息之后便与相国萧何商议，假称陈豨叛乱已经平定，按照规定，太子要召见列侯及群臣朝中举行贺礼。
萧何又欺骗韩信说：你虽然病了，也应当强挺着来道贺。
韩信来到朝廷，吕后便派武士将他捆绑起来，在长乐宫钟室里斩首了。
韩信在斩首之前，叹息说：我真后悔没用蒯彻的计策，竟上了小孩子、妇人的当，这难道不是天意吗!吕后随后下令将韩信三族都连坐杀死。
韩信死后，刘邦的态度是什么?刘邦听说韩信的死讯之后，“且喜且怜之”。
高兴的原因在于，韩信的存在对刘邦而言始终是一个威胁，刘邦时时有如芒在背的被逼迫感觉，现在终于不用担心了;可怜的是，韩信功劳确实太大，是难得的军事奇才。
韩信死后，刘邦问吕后，韩信临死前说了什么，吕后说，韩信临死前说后悔当初不听蒯通之言，刘邦一听，就命人把蒯通抓来，准备把他煮了，蒯通大喊冤枉，说秦朝失去政权好比放出了一头鹿，天下人共同抓它，只有身手敏捷的人才能抓到，刘邦就是这样的人，盗跖的狗去咬尧，并不是尧不贤能，不是它的主人狗当然要咬他，他当时是韩信的手下，替韩信考虑也很正常。
刘邦听完就把他放了，后来就有了群雄逐鹿的成语。
韩信说过的名言有哪些？
1.立于不败之政者，国之和同。
2. 立于不败之地者，三军和同。
3. 天下无有胜于得道之军也。
此言申道也。
4. 信以为，国不和，民不同者，兵不胜也。
5. 有方而无圆，不可取也。
6. 信考柏举之战，五战五胜。
吴入楚郢，齐民武子之功也。
其功者，三军和同而胜也。
吴于楚郢，兵不戒而施暴。
7.楚包胥子器捄于秦，秦哀公赋《无衣》而举兵捄楚，败吴于沂。
吴兵败而还，前功尽弃。
此吴王阖闾之过，齐民武子之失也。
8.信以为所以失者，虽知其内根和同，而不知其外根和同，以修其功也。
9.《中平兵典》曰：“天地尚尚，阴阳易易。
内根外根，和同祥祥。
”信择承之，国胜以恒，兵胜以横，胜于内外之根也。
10.揣摩《中平兵典》，启哲兵胜之道，信以为内根和同，可胜也；外根和同，咸胜也；两根和同，恒胜也。
恒胜之兵，不可当也。
11.秦，二世而乱。
天下纷争，群雄并起。
汉王斩白蛇而举事。
所过郡县，秋毫无犯。
野涂武关而入咸阳，为民废秦苛法，为政约法三章，为安而发九杀令。
君臣民和同以为国用。
12. 以用示应：和同以恒，胜之以恒；剥离以非，败之以更。
剥离者，项王所以失天下也；和同者，汉王所以灭强楚而一统天下也。
故曰：安民胜敌之道者，上下和同也。
13. 启道者，顺行也。
顺行者，顺天而行，顺地而行，顺人而行，顺法而行。
14.故而道行者，知顺知逆，兵胜也。
15.启道止道，顺逆之道。
麟凤之将，王霸之道。