苏轼的精神世界总是那么富有，无论是在闹市或山乡，无论是得志于朝或落魄山野，他总能找到自己的精神归宿，而今天我们说的这首词就是写在被贬之后，一个偏僻山乡，我们看他怎样在这里过着快乐的生活，好似从来没有洒脱自由，那么今天我们看的是苏轼的哪首词呢？这首词又显示出他怎样的精神世界呢？
苏轼在黄州
野照弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
就是这首词，原来他因乌台诗案坐牢103天，然后就被贬到了黄州，一个闭塞贫瘠的小城,东坡也曾潦倒无依，但是很快他就表现出了难得的闲逸。在田地已然播种,金钱衣食暂时无忧之后,东坡就开始享受每一天淡泊而富足的日子了。随遇而安的豁达又显现出来了。清风明月不用一钱买,诗人敏感的想象却把每个闲暇都涂得摇曳生姿。试想没有什么过不了的坎呢？
最让东坡得意的,是这里的村野乡夫并不知道他就是大名鼎鼎的苏学士。他放浪形骸于山水之间,与渔樵田夫杂处,有时也会被醉汉推倒,或遭粗语相骂。东坡却总不会生气,反“自喜渐不为人识”。他脱去了长袍和方巾,改穿农人的短褂。醉了,他就随便找块草地倒下就睡。直到暮色沉沉,好心的路人把他叫醒,才晃晃悠悠地走回家去,边走边唱，好个逍遥自在！
黄州
月明兮星稀,迎余往兮饯余归。
岁既晏兮草木腓。归来归来兮,
黄泥不可以久嬉。
早晨出门,月明星稀,晚上回家,依旧月明星稀。星星和月亮,都成了他忠实的伙伴。岁月平静,草木枯萎。乘兴而出,又兴尽而归。
东坡有时夜里也会出去游玩。春天的夜晚,凉风如水,东坡兴起,独自去骑马游蕲水。见江边有个酒家,便下马进去喝酒。酒足饭饱,他便乘月色来到一座小桥。正待赏月观水,酒力发作,东坡渐觉眼睛发涩,身体摇晃想要坠下来了。于是就趁着最后一丝清醒,下马解鞍,曲肱而卧,准备小憩一下。曲肱,也就是以臂作枕。真是随意，也好惬意，曲肱卧于溪桥之上的东坡,来不及想太多便昏昏睡去,进入酣甜的梦乡。
黄州
本他是打算小憩,但没想到一觉醒来,已晓色朦胧。太阳还没出来,但满山的葱茏树木已清晰可辨。回想起昨夜之游,看着眼前的青山,东坡直觉身不在尘世,于是提笔在桥柱上写下这首《西江月》。
东坡用浪漫的笔调重塑了醉卧溪桥的记忆。他从一溪明月说起。春来水涨,满满溢溢的蕲水载着一溪明月,煞是玲珑可爱,却也轻薄易碎。东坡生怕马蹄声惊碎了溪中的琼瑶,所以才下马、轻步,然后在绿杨桥上悄悄地睡去了。只有睡去,才不打扰夜的美好和宁静。
黄州
他在黄州的行迹越来越像流浪汉了,随处而醉,随处而眠。他流浪汉最在乎的不是美酒佳肴,而是前方的风景。风雨也罢,颠簸也罢,只要有远方,他们就有前进的动力。溪水明月对东坡的吸引,仿佛三毛梦里的橄榄树:
不要问我从哪里来
我的故乡在远方
为什么流浪
流浪远方流浪
为了天空飞翔的小鸟
为了山间轻流的小溪
为了宽阔的草原
流浪远方流浪还有还有
为了梦中的橄榄树
三毛
生命的意义在远方。只是东坡没有像三毛那样远游另一个国度,命运给予他的是流放,他却一次次把流放演绎成流浪。流放本来那么被动与无奈，充满苦涩与灾难，而他的流浪则是在追寻,不追寻名利,不渴望宽恕,只跟随内心的指引,去看陌生的风景,去嗅新鲜的草木,去品他乡的泉水。
黄州
就像一个作家叫舒治国的所说的 “享受走路。不让自己轻易走累:姿态端直,轻步松肩,一边看令人激动的景,却一边呼吸平匀,不让自己高兴得加倍使身体累乏”,“走路。走一阵,停下来,站定不动,抬头看。再退后几步,再抬头”。古人曾说贫而乐,孔子夸颜回“一箪食一瓢饮,不改其乐”,舒国治也说:“放下这些修身念头,到外头走走,到外头站站,或许于平日心念太多之人,更好。”难道不是吗?走路,是人在宇宙中最不受羁绊的事,爱走走,爱停停,你可以用尽所有的姿势。穷途而哭的阮籍,如果每次出游不是驾车,而是走路,大概会少几分伤恸。
心在哪里,家便在哪里。我想无论是苏东坡还是三毛，还是舒治国，还是你我，不都是这样吗？
关于苏轼的黄州生活，苦也这么美，那么你呢？
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