《孝经》中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一，全文拼音版

《孝经》中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一。传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。

它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”；诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”；卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”；士阶层的“孝”要求“忠顺事上，保禄位，守祭祀”；庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。

目录

开宗明义章第一

天子章第二 - -

诸侯章第三 -

卿、大夫章第四 - -

士章第五 -

庶人章第六 - -

三才章第七 - -

孝治章第八 - -

圣治章第九 - -

纪孝行章第十 - -

五邢章第十一 - -

广要道章第十二 - -

广至德章第十三 - -

广扬名章第十四 - -

谏诤章第十五 - -

感应章第十六 - -

事君章第十七 - -

丧亲章第十八 - -

孝经

kāi开zōnɡ宗mínɡ明yì义zhānɡ章dì第yī一

zhònɡ仲ní尼jū居，zēnɡ曾zǐ子shì侍。zǐ子yuē曰：“xiān先wánɡ王

yǒu有zhì至dé德yào要dào道，yǐ以shùn顺tiān天xià下，mín民yònɡ用hé和mù睦，shànɡ上xià下wú无yuàn怨。rǔ汝zhī知zhī之hū乎？”zēnɡ曾zǐ子bì避xí席yuē曰：“shēn参bù不mǐn敏，hé何zú足yǐ以zhī知zhī之？”zǐ子yuē曰：“fú夫xiào孝，dé德zhī之běn本yě也，jiào教zhī之suǒ所yóu由shēnɡ生yě也。fù复zuò坐，wú吾yù语rǔ汝。shēn身tǐ体fà发fū肤，shòu受zhī之fù父mǔ母，bù不ɡǎn敢huǐ毁shānɡ伤，xiào孝zhī之shǐ始yě也。lì立shēn身xínɡ行dào道，yánɡ扬mínɡ名yú于hòu后shì世，yǐ以xiǎn显fù父mǔ母，xiào孝zhī之zhōnɡ终yě也。fú夫xiào孝，shǐ始yú于shì事qīn亲，zhōnɡ中yū於shì事jūn君，zhōnɡ终yú于lì立shēn身。《dà大yǎ雅》yú云：‘wú无niàn念ěr尔zǔ祖，yù聿xiū修jué厥dé德。’”

tiān天zǐ子zhānɡ章dì第èr二

zǐ子yuē曰：“ài爱qīn亲zhě者，bù不ɡǎn敢wù恶yú于rén人；jìnɡ敬qīn亲zhě者，bù不ɡǎn敢màn慢yú于rén人。ài爱jìnɡ敬jìn尽yú于shì事qīn亲，ér而dé德jiào教jiā加yú于bǎi百xìnɡ姓，xínɡ刑yú于sì四hǎi海，ɡài盖tiān天zǐ子zhī之xiào孝yě也。《fǔ甫xínɡ刑》yún云：‘yì一rén人yǒu有qìnɡ庆，zhào兆mín民lài赖zhī之。’”

zhū诸hóu侯zhānɡ章dì第sān三

zài在shànɡ上bù不jiāo骄，ɡāo高ér而bù不wēi危; zhì制jié节jǐn谨dù度，mǎn满ér而bú不yì溢。ɡāo高ér而bù不wēi危，suǒ所yǐ以chánɡ长shǒu守ɡuì贵yě也；mǎn满ér而bú不yì溢，suǒ所yǐ以chánɡ长shǒu守fù富yě也。fù富ɡuì贵bù不lí离qí其shēn身，rán然hòu后nénɡ能bǎo保qí其shè社jì稷，ér而hé和qí其mín民rén人。ɡài盖zhū诸hóu侯zhī之xiào孝yě也。《shī诗》yún云：“zhàn战zhàn战jīnɡ兢jīnɡ兢，rú如lín临shēn深yuān渊，rú如lǚ履bó薄bīnɡ冰。”

qīnɡ卿、dà大fū夫zhānɡ章dì第sì四

fēi非xiān先wánɡ王zhī之fǎ法fú服，bù不ɡǎn敢fú服；fēi非xiān先wánɡ王zhī之fǎ法yán言，bù不ɡǎn敢dào道；fēi非xiān先wánɡ王zhī之dé德xínɡ行，bù不ɡǎn敢xínɡ行。shì是ɡù故，fēi非fǎ法bù不yán言，fēi非dào道bù不xínɡ行；kǒu口wú无zé择yán言，shēn身wú无zé择xínɡ行；yán言mǎn满tiān天xià下wú无kǒu口ɡuò过，xínɡ行mǎn满tiān天xià下wú无yuàn怨wù恶。sān三zhě者bèi备yǐ矣，rán然hòu后nénɡ能shǒu守qí其zōnɡ宗miào庙。gài盖qīnɡ卿、dà大fū夫zhī之xiào孝yě也。《shī诗》yún云：“sù夙yè夜fěi匪xiè懈，yǐ以shì事yì一rén人。”

shì士zhānɡ章dì第wǔ五

zī资yú于shì事fù父yǐ以shì事mǔ母，ér而ài爱tónɡ同；zī资yú于shì事fù父yǐ以shì事jūn君，ér而jìnɡ敬tónɡ同。ɡù故mǔ母qǔ取qí其ài爱，ér而jūn君qǔ取qí其jìnɡ敬，jiān兼zhī之zhě者fù父yě也。ɡù故yǐ以xiào孝shì事jūn君zé则zhōnɡ忠，yǐ以jìnɡ敬shì事zhǎnɡ长zé则shùn顺。zhōnɡ忠shùn顺bù不shī失，yǐ以shì事qí其shànɡ上，rán然hòu后nénɡ能bǎo保qí其lù禄wèi位，ér而shǒu守qí其jì祭sì祀。ɡài盖shì士zhī之xiào孝yě也。《shī诗》yún云：“sù夙xīnɡ兴yè夜mèi寐，wú无tiǎn忝ěr尔suǒ所shēnɡ生。”

shù庶rén人zhānɡ章dì第liù六

yònɡ用tiān天zhī之dào道，fēn分dì地zhī之lì利，jǐn谨shēn身jié节yònɡ用，yǐ以yǎnɡ养fù父mǔ母。cǐ此shù庶rén人zhī之xiào孝yě也。ɡù故zì自tiān天zǐ子zhì至yú于shù庶rén人，xiào孝wú无zhōnɡ终shǐ始，ér而huàn患bù不jí及zhě者，wèi未zhī之yǒu有yě也。

sān三cái才zhānɡ章dì第qī七

zēnɡ曾zǐ子yuē曰：“shèn甚zāi哉，xiào孝zhī之dà大yě也！”zǐ子yuē曰：“fú夫xiào孝，tiān天zhī之jīnɡ经yě也，dì地zhī之yì义yě也，mín民zhī之xínɡ行yě也。tiān天dì地zhī之jīnɡ经，ér而mín民shì是zé则zhī之。zé则tiān天zhī之mínɡ明，yīn因dì地zhī之lì利，yǐ以shùn顺tiān天xià下。shì是yǐ以qí其jiào教bú不sù肃ér而chénɡ成，qí其zhènɡ政bù不yán严ér而zhì治。xiān先wánɡ王jiàn见jiào教zhī之kě可yǐ以huà化mín民yě也，shì是ɡù故xiān先zhī之yǐ以bó博ài爱，ér而mín民mò莫yí遗qí其qīn亲；chén陈zhī之yǐ以dé德yì义，ér而mín民xīnɡ兴xínɡ行。xiān先zhī之yǐ以jìnɡ敬rànɡ让，ér而mín民bù不zhēnɡ争； dǎo导zhī之yǐ以lǐ礼yuè乐，ér而mín民hé和mù睦; shì示zhī之yǐ以hǎo好è恶，ér而mín民zhī知jìn禁。《shī诗》yún云：‘hè赫hè赫shī师yǐn尹，mín民jù具ěr尔zhān瞻。’”

xiào孝zhì治zhānɡ章dì第bā八

zǐ子yuē曰：“xī昔zhě者mínɡ明wánɡ王zhī之yǐ以xiào孝zhì治tiān天xià下yě也，bù不ɡǎn敢yí遗xiǎo小ɡuó国zhī之chén臣，ér而kuànɡ况yú于ɡōnɡ公、hóu侯、bó伯、zǐ子、nán男hū乎？ɡù故dé得wàn万ɡuó国zhī之huān欢xīn心，yǐ以shì事qí其xiān先wánɡ王。zhì治ɡuó国zhě者，bù不ɡǎn敢wǔ侮yú于ɡuān鳏ɡuǎ寡，ér而kuànɡ况yú于shì士mín民hū乎？ɡù故dé得bǎi百xìnɡ姓zhī之huān欢xīn心，yǐ以shì事qí其xiān先jūn君。zhì治jiā家zhě者，bù不ɡǎn敢shī失yú于chén臣qiè妾，ér而kuànɡ况yú于qī妻zǐ子hū乎？ɡù故dé得rén人zhī之huān欢xīn心，yǐ以shì事qí其qīn亲。fú夫rán然，ɡù故shēnɡ生zé则qīn亲ān安zhī之，jì祭zé则ɡuǐ鬼xiǎnɡ享zhī之。shì是yǐ以tiān天xià下hé和pínɡ平，zāi灾hài害bù不shēnɡ生，huò祸luàn乱bú不zuò作。ɡù故mínɡ明wánɡ王zhī之yǐ以xiào孝zhì治tiān天xià下yě也rú如cǐ此。《shī诗》yún云：‘yǒu有jué觉dé德xínɡ行，sì四ɡuó国shùn顺zhī之。’”

shènɡ圣zhì治zhānɡ章dì第jiǔ九

zēnɡ曾zǐ子yuē曰：“ɡǎn敢wèn问shènɡ圣rén人zhī之dé德，wú无yǐ以jiā加yú于xiào孝hū乎？”zǐ子yuē曰：“tiān天dì地zhī之xìnɡ性，rén人wéi为ɡuì贵。rén人zhī之xínɡ行，mò莫dà大yú于xiào孝。xiào孝mò莫dà大yú于yán严fù父，yán严fù父mò莫dà大yú于pèi配tiān天，zé则zhōu周ɡōnɡ公qí其rén人yě也。xī昔zhě者，zhōu周ɡōnɡ公jiāo郊sì祀hòu后jì稷yǐ以pèi配tiān天，zōnɡ宗sì祀wén文wánɡ王yú于mínɡ明tánɡ堂yǐ以pèi配shànɡ上dì帝。shì是yǐ以sì四hǎi海zhī之nèi内，ɡè各yǐ以qí其zhí职lái来jì祭。fú夫shènɡ圣rén人zhī之dé德，yòu又hé何yǐ以jiā加yú于xiào孝hū乎？ɡù故qīn亲shēnɡ生zhī之xī膝xià下，yǐ以yǎnɡ养fù父mǔ母rì日yán严。shènɡ圣rén人yīn因yán严yǐ以jiāo教jìnɡ敬，yīn因qīn亲yǐ以jiāo教ài爱。shènɡ圣rén人zhī之jiào教，bú不sù肃ér而chénɡ成，qí其zhènɡ政bù不yán严ér而zhì治，qí其suǒ所yīn因zhě者běn本yě也。fù父zǐ子zhī之dào道，tiān天xìnɡ性yě也，jūn君chén臣zhī之yì义yě也。fù父mǔ母shēnɡ生zhī之，xù续mò莫dà大yān焉。jūn君qīn亲lín临zhī之，hòu厚mò莫zhònɡ重yān焉。ɡù故bú不ài爱qí其qīn亲ér而ài爱tā他rén人zhě者，wèi谓zhī之bèi悖dé德；bú不jìnɡ敬qí其qīn亲ér而jìnɡ敬tā他rén人zhě者，wèi谓zhī之bèi悖lǐ礼。yǐ以shùn顺zé则nì逆，mín民wú无zé则yān焉。bú不zài在yú于shàn善，ér而jiē皆zài在yú于xiōnɡ凶dé德，suī虽dé得zhī之，jūn君zǐ子bú不ɡuì贵yě也。jūn君zǐ子zé则bù不rán然，yán言sī思kě可dào道，xínɡ行sī思kě可lè乐，dé德yì义kě可zūn尊，zuò作shì事kě可fǎ法，rónɡ容zhǐ止kě可ɡuān观，jìn进tuì退kě可dù度，yǐ以lín临qí其mín民。shì是yǐ以qí其mín民wèi畏ér而ài爱zhī之，zé则ér而xiànɡ象zhī之。ɡù故nénɡ能chénɡ成qí其dé德jiào教，ér而xínɡ行qí其zhènɡ政lìnɡ令。《shī诗》yún云：‘shū淑rén人jūn君zǐ子，qí其yí仪bú不tè忒。’”

jì纪xiào孝xínɡ行zhānɡ章dì第shí十

zǐ子yuē曰：“xiào孝zǐ子zhī之shì事qīn亲yě也，jū居zé则zhì致qí其jìnɡ敬，yǎnɡ养zé则zhì致qí其lè乐，bìnɡ病zé则zhì致qí其yōu忧，sānɡ丧zé则zhì致qí其āi哀，jì祭zé则zhì致qí其yán严，wǔ五zhě者bèi备yǐ矣，rán然hòu后nénɡ能shì事qīn亲。shì事qīn亲zhě者，jū居shànɡ上bù不jiāo骄，wéi为xià下bú不luàn乱，zài在chǒu丑bù不zhēnɡ争。jū居shànɡ上ér而jiāo骄zé则wánɡ亡。wéi为xià下ér而luàn乱zé则xínɡ刑，zài在chǒu丑ér而zhēnɡ争zé则bīnɡ兵。sān三zhě者bù不chú除，suī虽rì日yònɡ用sān三shēnɡ牲zhī之yǎnɡ养，yóu犹wéi为bú不xiào孝yě也。”

wǔ五xínɡ刑zhānɡ章dì第shí十yī一

zǐ子yuē曰：“wǔ五xínɡ刑zhī之shǔ属sān三qiān千，ér而zuì罪mò莫dà大yú于bú不xiào孝。yāo要jūn君zhě者wú无shànɡ上，fēi非shènɡ圣rén人zhě者wú无fǎ法，fēi非xiào孝zhě者wú无qīn亲。cǐ此dà大luàn乱zhī之dào道yě也。”

ɡuǎnɡ广yào要dào道zhānɡ章dì第shí十èr二

zǐ子yuē曰：“jiāo教mín民qīn亲ài爱，mò莫shàn善yú于xiào孝。jiāo教mín民lǐ礼shùn顺，mò莫shàn善yú于tì悌。yí移fēnɡ风yì易sú俗，mò莫shàn善yú于yuè乐。ān安shànɡ上zhì治mín民，mò莫shàn善yú于lǐ礼。lǐ礼zhě者，jìnɡ敬ér而yǐ已yǐ矣。ɡù故jìnɡ敬qí其fù父，zé则zǐ子yuè悦；jìnɡ敬qí其xiōnɡ兄，zé则dì弟yuè悦；jìnɡ敬qí其jūn君，zé则chén臣yuè悦；jìnɡ敬yì一rén人，ér而qiān千wàn万rén人yuè悦。suǒ所jìnɡ敬zhě者ɡuǎ寡，ér而yuè悦zhě者zhònɡ众。cǐ此zhī之wèi谓yào要dào道yě也。”

ɡuǎnɡ广zhì至dé德zhānɡ章dì第shí十sān三

zǐ子yuē曰：“jūn君zǐ子zhī之jiāo教yǐ以xiào孝yě也，fēi非jiā家zhì至ér而rì日jiàn见zhī之yě也。jiāo教yǐ以xiào孝，suǒ所yǐ以jìnɡ敬tiān天xià下zhī之wéi为rén人fù父zhě者yě也。jiāo教yǐ以tì悌，suǒ所yǐ以jìnɡ敬tiān天xià下zhī之wéi为rén人xiōnɡ兄zhě者yě也。jiāo教yǐ以chén臣，suǒ所yǐ以jìnɡ敬tiān天xià下zhī之wéi为rén人jūn君zhě者yě也。

《shī诗》yún云：‘kǎi恺tì悌jūn君zǐ子，mín民zhī之fù父mǔ母。’fēi非zhì至dé德，qí其shú孰nénɡ能shùn顺mín民，rú如cǐ此qí其dà大zhě者hū乎？”

ɡuǎnɡ广yánɡ扬mínɡ名zhānɡ章dì第shí十sì四

zǐ子yuē曰：“jūn君zǐ子zhī之shì事qīn亲xiào孝，ɡù故zhōnɡ忠kě可yí移yú于jūn君；shì事xiōnɡ兄tì悌，ɡù故shùn顺kě可yí移yú于zhǎnɡ长;jū居jiā家lǐ理，ɡù故zhì治kě可yí移yú于ɡuān官。shì是yǐ以xínɡ行chénɡ成yú于nèi内，ér而mínɡ名lì立yú于hòu后shì世yǐ矣。”

jiàn谏zhènɡ诤zhānɡ章dì第shí十wǔ五

zēnɡ曾zǐ子yuē曰：“ruò若fú夫cí慈ài爱、ɡōnɡ恭jìnɡ敬、ān安qīn亲、yánɡ扬mínɡ名，zé则wén闻mìnɡ命yǐ矣。ɡǎn敢wèn问zǐ子cónɡ从fù父zhī之lìnɡ令，kě可wèi谓xiào孝hū乎？”zǐ子yuē曰：“shì是hé何yán言yú与，shì是hé何yán言yú与！xī昔zhě者，tiān天zǐ子yǒu有zhènɡ诤chén臣qī七rén人，suī虽wú无dào道，bù不shī失qí其tiān天xià下；zhū诸hóu侯yǒu有zhènɡ诤chén臣wǔ五rén人，suī虽wú无dào道，bù不shī失qí其ɡuó国；dà大fū夫yǒu有zhènɡ诤chén臣sān三rén人，suī虽wú无dào道，bù不shī失qí其jiā家；shì士yǒu有zhènɡ诤yǒu友，zé则shēn身bù不lí离yú于lìnɡ令mínɡ名；fù父yǒu有zhènɡ诤zǐ子，zé则shēn身bú不xiàn陷yú于bú不yì义。ɡù故dānɡ当bú不yì义，zé则zǐ子bù不kě可yǐ以bù不zhènɡ诤yú于fù父，chén臣bù不kě可yǐ以bù不zhènɡ诤yú于jūn君。ɡù故dānɡ当bú不yì义zé则zhènɡ诤zhī之。cónɡ从fù父zhī之lìnɡ令，yòu又yān焉dé得wéi为xiào孝hū乎！”

ɡǎn感yìnɡ应zhānɡ章dì第shí十liù六

zǐ子yuē曰：“xī昔zhě者，mínɡ明wánɡ王shì事fù父xiào孝，ɡù故shì事tiān天mínɡ明；shì事mǔ母xiào孝，ɡù故shì事dì地chá察；zhǎnɡ长yòu幼shùn顺，ɡù故shànɡ上xià下zhì治。tiān天dì地mínɡ明chá察，shén神mínɡ明zhānɡ彰yǐ矣。ɡù故suī虽tiān天zǐ子，bì必yǒu有zūn尊yě也，yán言yǒu有fù父yě也；bì必yǒu有xiān先yě也，yán言yǒu有xiōnɡ兄yě也。zōnɡ宗miào庙zhì致jìnɡ敬，bú不wànɡ忘qīn亲yě也。xiū修shēn身shèn慎xínɡ行，kǒnɡ恐rǔ辱xiān先yě也。zōnɡ宗miào庙zhì致jìnɡ敬，ɡuǐ鬼shén神zhù著yǐ矣。xiào孝tì悌zhī之zhì至，tōnɡ通yú于shén神mínɡ明，ɡuānɡ光yú于sì四hǎi海，wú无suǒ所bù不tōnɡ通。《shī诗》yún云：‘zì自xī西zì自dōnɡ东，zì自nán南zì自běi北，wú无sī思bù不fú服。’”

shì事jūn君zhānɡ章dì第shí十qī七

zǐ子yuē曰：“jūn君zǐ子zhī之shì事shànɡ上yě也，jìn进sī思jìn尽zhōnɡ忠，tuì退sī思bǔ补ɡuò过，jiānɡ将shùn顺qí其měi美，kuānɡ匡jiù救qí其è恶，ɡù故shànɡ上xià下nénɡ能xiānɡ相qīn亲yě也。《shī诗》yún云：‘xīn心hū乎ài爱yǐ矣，xiá遐bú不wèi谓yǐ矣，zhōnɡ中xīn心cánɡ藏zhī之，hé何rì日wànɡ忘zhī之。’”

sànɡ丧qīn亲zhānɡ章dì第shí十bā八

zǐ子yuē曰：“xiào孝zǐ子zhī之sànɡ丧qīn亲yě也，kū哭bù不yǐ偯，lǐ礼wú无rónɡ容，yán言bù不wén文，fú服měi美bù不ān安，wén闻yuè乐bú不lè乐，shí食zhǐ旨bù不ɡān甘，cǐ此āi哀qī戚zhī之qínɡ情yě也。sān三rì日ér而shí食，jiāo教mín民wú无yǐ以sǐ死shānɡ伤shēnɡ生。huǐ毁bú不miè灭xìnɡ性，cǐ此shènɡ圣rén人zhī之zhènɡ政yě也。sānɡ丧bú不ɡuò过sān三nián年，shì示mín民yǒu有zhōnɡ终yě也。wéi为zhī之ɡuān棺、ɡuǒ椁、yī衣、qīn衾ér而jǔ举zhī之；chén陈qí其fǔ 簠、ɡuǐ簋ér而āi哀qī戚zhī之；pǐ擗yǒnɡ踊kū哭qì泣，āi哀yǐ以sònɡ送zhī之；bǔ卜qí其zhái宅zhào兆，ér而ān安cuò措zhī之；wéi为zhī之zōnɡ宗miào庙，yǐ以ɡuǐ鬼xiǎnɡ享zhī之；chūn春qiū秋jì祭sì祀，yǐ以shí时sī思zhī之。shēnɡ生shì事ài爱jìnɡ敬，sǐ死shì事āi哀qī戚，shēnɡ生mín民zhī之běn本jìn尽yǐ矣，sǐ死shēnɡ生zhī之yì义bèi备yǐ矣，xiào孝zǐ子zhī之shì事qīn亲zhōnɡ终yǐ矣。”

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