浮生若梦,为欢几何。
——沈复
《浮生六记》是清代文学家沈复的自传体散文。全文以作者夫妇生活为主线,用较多的笔墨描绘了家庭的琐事生活,平凡而充满了情趣,真实地再现了普通人家的种种际遇,夫妇间相濡以沫的真挚情感令人敬畏。作者对浏览过的大江南北,也有独特的见解。人们喜欢读它,还在于它的幽闲之趣,它不附加任何的功名利禄,营造一种清爽宜人的氛围,给人一种眼前一亮的感觉,能从中领略到幽闲也是一种很高的人生境界。纯朴的文笔,无雕琢藻饰的痕迹,简约大方的美文带给大家的将是意想不到的人生感悟。
为了更好的了解此书,哲学诗画把个人的一些读书笔记(精华思想和名句)总结了下,在此分享给大家:
一章:二人情事
1,妻子题诗:秋侵人影瘦,霜染菊花肥。
2,入房,妻子与吾握手未通片语,而两人魂魄恍恍然化烟成雾,觉耳中忽然一响,不知更有此身矣。
3,恭敬在心,不在虚文。
4,宇宙之大,同此一月,不知今日世间,是否有你我二人之情浓意兴?能与君白头偕老,月轮当出,但见隔岸萤火,明灭万点。
5,鹤善舞而不能耕,牛善耕而不能舞,这是事物的本性使然。我们不可反而教之。
6,触我春愁偏婉转,撩他离绪更缠绵。
7,从此耳鬓厮磨,亲密无间,形影不离,简直无法用语言来形容我们之间的深深情爱。
8,庄子其人灵快,司马迁博大,韩愈浑韵,柳宗元峭拔,欧阳修跌宕。还有三苏的雄辩。
二章:闲情趣事
1,自己儿童时,视力极好,每次看见极为细小的东西,都会仔细观察它的纹理,因此常常能感受到超脱事物的趣味。
2,修剪树枝最忌讳的就是节节对称,像肩膀手臂一样,树节忌讳臃肿得像鹤膝那样。树枝一定要盘旋而出,不能只留左右两侧,以避免赤胸露背前后空荡的毛病。
3,在幽暗的屋子里焚香,闲适中别有一番雅趣。再在香炉上摆设一架铜丝,离火半寸左右,慢慢的烘烤,它散发出芳香的气味幽深雅致,但没有烟。
4,这时,风和日丽,遍地的油菜花金黄灿烂,赏花的人青衫红袖,漫步在田间小道,蜂飞蝶舞,令人不饮自醉。
5,贫寒之家的起居饮食,以及使用的器皿、房屋,都应该节俭而且典雅整洁。节俭的方法就是“就事论事”。
6,雨露重时,用布口袋包一撮茶叶,于前一晚置于荷花花心,第二天取出泡茶,因为浸润了雨露和夜气,那香味尤其有韵味。
三章:坎坷人生
1,人生坎坷的原因究竟是什么?世人往往以为是自己作孽招来的灾祸,可我却不是。我从小就多情多义而重守承诺,豪爽而又正直,可反倒因为这些而受累。
2,贪图享乐、锦衣玉食的人,是无法安心过清贫日子的。
3,妻子:贱妾生来薄命,人生百年,终有死去的一天。如今与你半路分离,忽然就要做生死永别,无法终身服侍陪在你身边,心里实在不能放下。
4,生与死都是命中注定的,不要顾虑太多。
5,人生百年,终有死去的一天,如今与你半路分离,忽然要做生死永别,无法终身服侍在彼此身边,心里是在是不能放下。
6,千呼万唤,可惜再也唤不回她的声音。她的眼角涔涔地流出两行悲痛的泪水,继而喘息渐渐微弱,眼泪慢慢流干,一缕香魂飘渺离去,居然与世长辞了。当时,孤灯一盏,举目无亲,两手空拳,寸心欲裂。这绵绵无期的伤恸惆怅,何时才是个尽头呀!
7,奉劝人世间的夫妇,固然不可以彼此之间反目成仇,但也不要像我们这样过于情深意重。俗话说“恩爱夫妻不到头”,这就是前车之鉴。
8,一个人一生坦诚正直,心中没有邪念,有什么好怕的呢?
9,至此以后,我又重新进入了春闺梦乡。又开始饱受这世间的纷纷攘攘的折磨,也不知道这人生之大梦何时才能梦醒。
四章:浪游快记
1,我做一切事都喜欢有自己独特的见解,对人云亦云非常不屑,即便是品评诗画,都是持一种别人珍惜我反遗弃的态度。
2,很多景点都有些庸俗脂粉之气,反而比不上静室的幽雅僻静,有种天然的情趣。
3,我今年快四十六了,在茫茫人海中,不知此生能否再遇到一个像鸿干那样的知己?回想起当年与鸿干结交的情景,我们都胸怀高远旷达的理想,常常生发出与世隔绝、隐居深山的想法。
4,一般而论,要想入画,城郭必须点缀在旷远的重山之间,如果园林也这样,那就愚笨到了极点。观平山堂,或亭或台,或墙或石,或竹或树,都在半隐半露之间,让游客不会察觉过于直白触目。
5,青春年少,兴致豪放,不知倦意没有疲劳。如果出于盛世而依然住在穷乡僻壤,又怎能有这样的游乐盛观呢?
6,姜桂的脾性,愈老愈辣,用它来比喻忠臣、栋梁,最恰当不过了。
7,经过佛山镇时,看见每家每户的墙顶多半都摆列着盆花,叶如冬青树,花如牡丹,有大红、粉白、粉红三种颜色,原来是山茶花。
8,眺望四面环抱的群山,与飞云阁相比更加畅快。我们一帮人对着太湖长啸一声,群山也齐声回应。
9,面对着南湖,视线没有阻隔,驰骋情怀,纵意游览,胜过一马平川的园亭。真可谓是人工中的奇妙绝顶的景观。
10,一年伊始,春生万物,客居他乡,没有贺年的烦恼。春风传递花信,蒙蒙细雨洗濯春尘,春天就这样不知不觉的到了。
五章:中山游记
1,传达心声的真话,比那些穿凿附会的空话比起来,胜过百倍。
2,相看楼阁云中出,即是蓬莱岛上居。
3,记得当年,芸曾经对我说:布衣菜饭,可乐终身,不必做远游。
4,天气常如二三月,山林不断四时花。不比寻常凡草木,春风一到即繁华。
5,凡是大自然中高山大川的神奇怪异,花草树木的阴晦明艳,水中鱼与空中鸟的沉浮起落,云霞烟霭的明灭变换,没有不争奇斗巧的。
6,芳龄二八最风流,楚楚腰身剪剪眸。可惜今宵好明月,与谁共缱私情守?
7,回忆起往日在潇湘楼居住的日子,这样的良辰美景,都被我们轻轻的放过了,如今和芸天各一方,面对明月怎能没有万千的感慨情怀呢?
六章:养生记道
1,自芸离去后,戚戚无欢。春朝秋夕,登山临水,极目伤心,非悲则恨。由于种种忧愁摧残我的身心,多年以后,情绪压抑、郁郁寡欢,当然会因苦闷不堪而损害身心健康。
2,余读《南华经》,渐有所悟。读《养生主》我领悟到凡是达观豁然的人,没有什么时候是不安宁的,没有什么不顺利的处境是不能生存的,冥冥之中似乎与造物主融为了一体。怎么会有什么得到什么失去、什么死什么生呢?因此一切遭遇都顺其自然,而心中没有悲伤与快乐的空间了。
3,苏轼讲的随,其实是一种入定,即定能生慧。这就好比盲人突然有了眼睛,可以做到明心见性。呼吸绵绵不绝,似有似无,精神与气息互相依存,自然能符合天地造化的规律。
4,别人高亢大喊,我轻声细语;别人烦恼多欲,我清心寡欲;别人愤怒恐怖,我尽量不动气。对一切外在事物有一种淡然的心态,神情自得圆满,这就是长生不老的良药。
5,人若是有经常忧愁多思的毛病,就会容易衰老。但感情一定要有所寄托,不如在花草树木上寄托情感,将情感寄托在书画中,这样在面对艳妆美人时,就可以省去很多烦恼。
6,范仲淹曾经说过:“千古贤哲,无法避免生与死,不能管身后之事。孑然一身从虚无中来,却又要回到虚无中去。谁又是亲谁又是疏呢?谁又敢保证能主宰世间万物呢?既然无可奈何,那就该放开心志,落得个逍遥自在,任凭它自由来往。像这样斩断烦扰,那么,心气就可以慢慢平顺,五脏也会通泰和谐,服下的药方才能显示效果,吃东西时才能感到其中的美味。像安泰快乐的人一样,心中没有要担忧的事情。如果心中有烦扰之事,就会吃不下饭,更何况是长期生病的人呢,还要担心会死去,更要忧虑身后的事,于是活在巨大的恐怖的阴影之下,怎么能够畅快地吃喝得下呢?请放宽心胸休养生息吧。”
网友小白评价:
乍见书名,有如红梅遇见微雪的惊喜。“浮生”大概是对平凡的人一生的概括,而读下去,更觉得这是沈复为平凡人所写的书。
《闲情记趣》一卷里,他寻石养花,设计园林,记录下他与妻子“芸”布衣蔬食生活里的乐趣;《浪游记快》里,他游历山水,用清丽恬淡的文笔描绘眼中的美景;《坎坷记愁》里,他与妻子遭遇家庭的变故,“无多骨肉更离披”的痛与“想见空江夜雪时”的难,无一不让人肝肠寸断。
“芸没后,忆和靖‘妻梅子鹤’语,自号梅逸。”这是《浮生六记》中令我印象最深的一句。在妻子“芸”过世后,沈复自号“梅逸”(梅花隐逸)以纪念妻子。这句话没有华丽的辭藻,读来却有令人流泪的冲动,是对“恩爱夫妻不到头”的悲寂的注解。
网友大仙评语:
常言道,“浮生若梦,为欢几何。”读了沈复的《浮生六记》,我真切地感受到“浮生”的“快乐”原来是如此的切近我们。当你被喧嚣浮躁的尘世聒噪得无法寻觅一丁点儿静谧之地时,不妨读读沈复的《浮生六记》。它可以给奔跑的灵魂寻找一个宁静的港湾,也可以为被纷扰俗尘遮蒙的双眼拨开迷雾。
林语堂评语:
读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙,远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。
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