文天祥，南宋著名政治家、文学家，爱国诗人、民族英雄、抗元名臣。
在文天祥众多眩目的头衔之中，“抗元名臣”尤为人所瞩目。
作为南宋的状元丞相，他在元军攻灭南宋摧枯拉朽、势如破竹的困局之中，在大厦将倾、狂澜既倒的危难之下，明知不可为而为之，起兵勤王，转战各地。兵败被俘后，面对高官厚禄，又宁死不降，为大宋流尽了自己的最后一滴血。
不仅如此，状元出身的文天祥，还留下了《正气歌》等诗歌名篇。特别是他在1279年经过零丁洋时所作《过零丁洋》中的那两句诗——“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，更是千古传诵的名句。
到了今天，正如文天祥在诗中所希望的那样，他的丹心，甚至包括他的人，都成功地“照汗青”。文天祥，成为了史上最著名的舍生取义楷模。
鲜为人知的是，文天祥这样一个史上最著名的舍生取义楷模，竟然有两个一母同胞的亲弟弟文璧、文璋，投降了杀死他自己的敌人元朝；而且，文天祥生前不仅知道此事，而且居然还对亲弟弟降敌持首肯的态度！
文楷模这是肿么啦？一心抗元的他，咋就首肯了亲弟弟的降敌呢？
（图）文天祥
“文家仨兄弟，一直兄弟情深”
南宋理宗端平三年丙申（公元1236年）五月初二日，文天祥诞生于吉州庐陵县淳化乡富田村。其后，他又有了三个弟弟和三个妹妹。三个弟弟分别叫文璧、文霆孙、文璋，其中文霆孙早卒。
青少年时代，文天祥、文璧、文璋仨兄弟一直在一起读书，直到成人。宝祐四年（公元1256年），21岁的文天祥考中状元。可也就是在这一年，文天祥的父亲文仪病逝于临安，他只好回籍守制。守制结束之后，两个弟弟也先后中举。
身为状元的文天祥，仕途起步并不平坦。直到景定三年（公元1262年）正月，他才接受秘书省正字的职务。同年五月，弟弟文璧也被任命为知新昌县。为此文天祥专题赠诗《别弟赴新昌》：“天渊分理欲，内外一知行。立政须规范，修身是法程。”文天祥这是在教弟弟做官，也是在教弟弟做人。
当元军于宋恭帝德祐元年（公元1275年）渡江而来时，40岁的文天祥正在知赣州的任上。他奉诏在赣州起兵勤王，为此他奏请以弟弟文璧为助手，从此开始了“打仗亲兄弟”的并肩作战。
这年五月，文家祖母在赣州去世。在兄长不能回家的情况下，文璧甘当孝子，陪同母亲，护柩回到老家。不久，朝廷任命文璧出知广东惠州。考虑到元军继续南侵的风险，文璧把母亲、妹妹、文天祥妻儿全部接到惠州。在元军兵锋到达广东之后，兄弟仨一直活跃在抗元前线，文家人也是饱受战乱的颠沛之苦。
宋祥兴元年（公元1278年）十二月，文天祥在海丰五岭坡被俘。次年二月初六，宋元两军大战于厓山海上，南宋就此灭亡。
从这一天起，一直在为宋朝并肩奋战的文家兄弟，在事实上已经失去了效忠的对象。
“文天祥为何首肯亲弟弟降敌？”
在宋朝灭亡的时候，文家仨兄弟中，文天祥已经被俘，文璧、文璋兄弟则在惠州，面临着生死抉择。
其实只有三条路：殉国、逃亡、降敌。问题是，宋朝君死国灭，国土陆沈，殉国已无对象；逃亡也难，拖家带口一大家子，女眷也多，很难做到不被元军抓捕。要保证文氏家族的整体安全，现实的选择，只有降敌。
元至元十六年（公元1279年）秋，想明白了的文璧，和弟弟文璋一起，以惠州城降元。文璧、文璋兄弟俩降元之时，文天祥已被押解至元朝大都。
文璧、文璋降元之后，并不想当元朝的官，当年冬天他们就率领全体家属离开广东，回到了老家，打算就此闲居，以了此生。然而，元廷多次下诏征召文璧前往大都朝觐。
文璧无奈，只好于至元十七年（公元1280年）五月，来到大都。次年春天，他才被任命为临江路总管兼府尹。
文璧来到大都时，文天祥还在大都狱中，并且已经知道了弟弟们降敌的消息。为此，他写下《闻季万至》：
去年别我旋出岭，今年汝来亦至燕；
弟兄一囚一乘马，同父同母不同天；
可怜骨肉相聚散，人间不满五十年；
三仁生死各有意，悠悠白日横苍烟。
值得深思的是，文天祥此诗之中，并无明显的指责之意。
文天祥、文璧兄弟俩，这次在大都同处一城，长达一年时间，中间虽未见面，但彼此却曾寄物、通信。
此时此刻，对于两个弟弟降敌，文天祥怎么看？在至元十八年（公元1281年）正月元日，文天祥从狱中给文璧的儿子、自己的继子《批付男升子》的信中，他有了一个明确的表态：
“吾以备位将相，义不得不殉国；汝生父与汝叔姑，全身以全宗祀。惟忠惟孝，各行其志矣。”
这两句话，文天祥把自己首肯亲弟弟降敌的原因说得很清楚了。
文天祥自己，深受宋朝国恩，又是宋朝状元丞相这样标杆式的抗元人物。若不为宋朝尽忠，则无以面对宋朝亡君，无以面对宋朝遗民，也无以面对自己的人生信条。
文璧、文璋则与文天祥不一样。他们在宋朝的地位不同，影响不同。作为偏处一隅的地方官，在宋朝事实上已经灭亡的情况下，他们当然也可以选择殉国。但亡宋既然已经复国无望，就算把文家全族的性命，都拼了，都殉了，又有何益？
面对现实，当然只有投降，以保全文家全族的性命，把文家的血脉，传承下去。
“兄尽忠，弟尽孝，有何不可？”
历朝历代，文人们对于文家兄弟一死一生、一殉一降的选择，褒贬不一。
褒兄贬弟，是主流看法。元初就有人赋诗讽刺文璧：
江南见说好溪山，兄也难时弟也难；
可惜梅花如心事，南枝向暖北枝寒。
文天祥号文山，文璧号文溪，“溪山”指兄弟二人。诗中的“南枝”、“北枝”，也指兄弟二人，因为文天祥曾写过“江上梅花都自好，莫分枝北与枝南”。至于一“暖”一“寒”，自然是说兄弟二人一死一生、一殉一降的结局了。
就连乾隆皇帝都站出来指责说：“子不知终弟受职，应难地下见其兄”。近代以来论及此事者，更是“叛徒”“汉奸”之声不绝于耳。
但即使是在当时，就有肯定文璧的声音。与文璧同时代的刘岳申，在给文璧写的墓志铭中说：“皇元混一区宇，得忠臣孝子于一门，公与丞相兄弟二人而已”。友人赵彬也说：“文山公死其难，比之比干；文溪公全其宗，亦文氏之微子矣。……故文溪之举，于事得宜，于道得忠，于心无愧。”
是的，在大局已定的情况下，兄尽忠，弟尽孝，有何不可？
（图）文天祥书法
事实上，文璧降元之后，于国于家，真的做到了无愧于心。
于国：他历任临江路总管、广东宣慰使司事、宣慰使广西分司邕管等职，为改变战后重建的经济困难局面，救助南宋遗民，尽心尽力：“念广民兵后疮残，凡可以救民于水火与衣冠于涂炭者，尽心焉”。
于家：他设法买回文家祖屋，建立家庙，祭祀祖先；他为文天祥建祠纪念，千方百计找回了流落北方的文天祥妻子欧阳夫人，让她终老家乡；他多方收集、出版文天祥遗著；他代为经理弃官隐居的弟弟文璋的家事；他把母亲的灵柩从广东迁葬家乡；他把流落大都的大妹文懿孙一家接回老家，同时终身供养夫亡家破的二妹文淑孙。“家无宿舂，囊无留帛，亲疏远迩，毕用其情。四方来者，各得其所，愿欲而去。”
只是他在做这一切时，还要背着“叛徒”“汉奸”的骂名。
死易生难。
文天祥的死，虽然当时痛苦，但是一了百了，相对容易，而且青史留名，成为楷模；文璧的生，则一生痛苦，既要身背骂名还要埋头干事，有着常人难以想象的艰难。
千百年之后，我理解了文璧，也更加理解了文天祥对于亲弟弟降敌的首肯。
历史大学堂官方团队作品 | 文：章雪峰