陶渊明钟情自然，热爱自由，追求真善美，人格强健，魅力四射，对后世诗人影响深远。
陶渊明诗如其人，质朴纯真，妙句迭出，是无可争议的中国田园诗派开山鼻祖。
陶渊明不但诗名鼎盛，其散文成就也极高。《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等，均是千古名篇。
读陶渊明的诗，如饮醇酒，如沐春风，是一大人生享受。
尤其是诗中千古流传的佳句，言简意赅，细细咀嚼，回味无穷。
那么，在陶渊明众多佳句中，哪十句诗最有代表性？又该如何排序？
以下十句诗是王家无限个人挑选出来的“十佳名句”，并按自己的爱好和理解就行排序。
当然，选佳句如选美，带有一定的个人主观因素。
如果有不同看法，欢迎留言切磋。
一、纵浪大化中，不喜亦不惧。 ——《形影神赠答诗》
这是一句思想境界极高的生命感悟诗。
诗句的意思是说，投身到宇宙的时间洪流中，没有喜悦也没有恐惧，让生命与时间同在，让生命与宇宙同在，安然淡定，无我忘我。
这是哲学家、思想家追求的生命境界，也是中国古代文人学士渴求的天人合一境界。
这种超脱的生命观，与佛家、道家人生哲学遥相呼应，散发着迷人的精神光芒。
这句诗，直抵佛道两家精神内核，可谓一句顶万句，对后世中国文人影响极大。
北宋范仲淹名篇《岳阳楼记》中写道“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君……其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
这里的“不以物喜，不以己悲”，就是“纵浪大化中，不喜亦不惧”穿越时空的回响。
二、采菊东篱下，悠然见南山。 ——《饮酒其五》
全身心投入到赏花采菊之中，蓦然见到了南山。
这是心灵与自然的邂逅，是生命与自然的握手，是佛家开悟的喜悦，是可遇而不可求的神来之句。
千百年之后，这种“悠然见南山”的人生体悟，在每个人的生命历程中，反反复复出现，给人以无限的启迪。
不是吗？当你在人生追求的道路上全身心投入时，蓦然遇到了灵感，打开了一扇久久打不开的门时，你是否有“悠然见南山”的喜悦？
短短十个字里，包含着如此丰富多彩的人生感悟，是货真价实的千古名句，被后人反复引用。
诗句语言质朴，诗思浑然天成，无丝毫雕琢痕迹。
尤其“悠然”两字，淡泊、轻松、超脱、喜悦之情，均在其中，是全诗的“泉眼”所在，涌动着生生不息的活力。
三、此中有真意，欲辨已忘言。 ——《饮酒其五》
名诗必有名句，名句成就名诗。
两者你中有我，我中有你，相得益彰，不可或缺。
在陶渊明《饮酒其五》中，竟然出现了“采菊东篱下，悠然见南山”和“此中有真意，欲辨已忘言”两个千古名句，更是难得，足见这首诗的非凡。
采菊的时候，蓦然遇到南山。这南山真的美极了，可到底美在何处？
你叫我说出来，我却说不出来。
这就是“此中有真意，欲辨已忘言”。
奇妙的心灵感受，用苍白的语言来表达出，确实难为诗人了。
现在人们常常用到的“词不达意”这一成语，就是来自于这句诗。
用语言来表达复杂的心灵感受，往往显得捉襟见肘，苍白无力。
其实，说不出来，就不说，是一种更高明的表达。
白居易的“此时无声胜有声”，就诠释了其中玄机。
“欲辨已忘言”，亦是如此。
佛教禅宗推崇“顿悟”。
这“悟”字，就是抛弃苍白的语言，让心灵感受直接抵达真理。
这，与“欲辨已忘言”，殊途同归。
四、丈夫志四海，我愿不知老。——《杂诗十二首其四》
这是一句言志诗。
表达的是人生虽老，壮志不已。
很显然，陶渊明的“志”与一般人的“志”不同，不在于荣华富贵、加官进爵，而在于寄情山水，追求精神自由。
陶渊明人生态度严肃，价值取向高远，令人仰止。
他的前辈曹植，在《赠白马王彪》诗中，也发出了“丈夫志四海，万里犹比邻”的豪言壮语。
不过，同样是“丈夫志四海”，曹植的“志”，在空间上向外扩张，陶渊明的“志”，则在精神上向内探索。
一个满怀豪气，一个内心坚韧。
一个青春励志，一个老骥伏枥。
五、刑天舞干戚，猛志固常在。——《读山海经其十》
这是一句正能量满满的诗句。
精卫填海，刑天挥斧，均是《山海经》中的励志故事。
刑天是神话传说中的炎帝大将，在头颅被砍的情况下，以两乳为双目，以肚脐为嘴巴，依然挥舞斧头，奋战不已。
古人有“诗言志”的传统。
在这里，“猛志固常在”，既是对刑天倔强生命的讴歌，也是陶渊明自我心迹的袒露。
诗句充满豪情，与陶渊明以恬淡为特色的田园诗风格，迥然不同。
后人也常常引用此句，来表明自己坚定不移的心志。
六、盛年不重来，一日难再晨。——《杂诗其一》
这是一句著名的“惜时”诗。
意思是说：青春年华一去不复返，早晨时光流逝难再现，要珍惜时光呀，要好好努力呀，岁月不会等待你的！
一个“不”字，一个“难”字，均是以否定的语气，来强调惜时的重要。
诗中殷殷劝勉之情，读之让人动容。
这句诗也是古代众多“惜时”名句之一，为后人反复引用，并以此自勉。
七、死去何所道，托体同山阿。——《挽歌其三》
生死是人生头等大事。对生命的追求，对死亡的恐惧，仍是人之常情。
不过，陶渊明却发出了“死去何足道”的惊世之语，其超越生死的豁达心胸，令人钦佩。
对长生不老药的探寻，衍生了炼丹术；对来世的渴望，催生了宗教。
而作为普通人，如何面对生死，如何克服死亡恐惧，一直是先贤们孜孜不倦的努力方向。
陶渊明的一句“死去何足道，托体同山阿”，拨去了无数人困扰心头的死亡阴云，让生命的光芒照耀大地，其精神影响力之大，绝不亚于一大篇宗教经文。
如今，人们依然用这句话来悼念死者，劝导生者，足见此句的魅力。
八、望云惭高鸟，临水愧游鱼。——《始作镇军参军经曲阿作》
看到天空中自由飞翔的鸟，观察水中快乐游动的鱼，为什么会产生惭愧心理？
这就是陶渊明，一个伟大诗人与众不同之处。
他看到了自由飞翔的鸟和快乐游动的鱼，想到的却是自己的不自由，因此而惭愧。
作为高级生物的人，却一直困扰于荣华富贵俗事而难得自由，连鸟和鱼都不如，岂不惭愧？
当时，陶渊明应该是这样想的。
在这里，诗人对自由快乐的渴望之情，溢于言表。
在这里，一个真性情、爱自然的读书人形象，跃然纸上。
诗句对仗工整，艺术感染力极强，值得反复咀嚼。
九、种豆南山下，草盛豆苗稀。——《归园田居其三》
这句诗很质朴，质朴到了直白的地步，可诗意与情趣却是盎然，是平淡之中见神奇的佳句。
伟大的人，总是能把复杂的东西简单地说出来；平庸的人，却总是把简单的东西说得很复杂。
陶渊明自然属于前者。
养生专家说：一切的功能饮料，都不如白开水。
这话，讲的也是这个道理。
像李白、王维、白居易等伟大诗人的千古名篇，均是浅白而意味无穷。
这，也是伟大之所以伟大的奥秘所在。
“草盛豆苗稀”，这在农民伯伯看来，是可笑的，是不合格的。
然而，就是这不合格的农产品，却真实地反映出“人有所长，亦有所短”的规律。
一个擅长写诗的读书人，如果能种出比专业农夫还整齐饱满的大豆，那就不有趣了，也不真实了。
这句诗妙就妙在，既表达出了诗人拙劣的种豆技艺，也刻画出了诗人幽默可爱的形象。
读这句诗，总是让人会心一笑。
能让人会心一笑的诗句，就是可遇不可求的佳句。
十、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——《归园田居其一》
犬吠鸡啼，巷陌深深，炊烟袅袅，风吹树摇，这是一副多么生动的农村生活画卷！
这句诗的美妙之处，就在于用乡村最具代表性的鸡和狗，来描画美丽的乡村。
其诗意与老子的“鸡犬相闻”，遥相呼应，构建了中国古代和谐的农业社会的生态画卷。
陶渊明对中国古代农村生活的诗意描摹，对后世的诗人影响极大。
王维的“田夫荷锄立，相见语依依”，就是这幅经典农村生态画卷，在大唐盛世的再现。
上述所选陶渊明十句经典诗句，充分表明：
第一，陶渊明是一个亲近自然，热爱自然，钟情自然的普通人。
第二，陶渊明是一个爱喝酒，爱写诗，也爱弄弄锄头的可爱老人。
第三，陶渊明是一个心胸豁达，尊重自我，追求自由的隐居者。
第四，陶渊明是一个心境恬淡但又不失豪情，思想深刻而又热爱生活的大诗人。