所经之地有所见,所见之事成所书,所书之诗见所景,为此景中明所情。
《所见》
袁枚(清)
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
同名不同文的古诗比比皆是——
《所见》
施枢(宋)
齐眉沉醉绮罗丛,心事谁知付去鸿。
不惜千金留粉黛,更无一语怨东风。
加一字虽短,又是一番不同光景——
《书所见》
王弼(明)
水明烟碧万条丝,短岸斜风晚更吹。
红面小奴牵白马,为谁来系断肠枝。
《夜书所见》
叶绍翁(宋)
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
同是泛舟所见,一时一地皆有不同——
《舟行书所见》
张嵲(宋)
津木始凋霜,溪梅已飘素。
河山自殊方,景物宛如故。
悠悠川陆行,日日年化度。
迁客未停舟,江烟欲成暮。
舟夜书所见
清代:查慎行
月黑见渔灯,孤光一点萤。
微微风簇浪,散作满河星。
《阮郎归 舟中赋所见》
陆文圭(宋)
风吹一捻柳腰轻。春柔力未胜。眉儿喜学远山青。终朝画不成。娇滴滴,笑盈盈。雏莺叶底声。花梢雨过夕阳明。无情渐有情。
《湖上书所见》
王冕(元)
东南富贵是神仙,日日西湖坐画船。
绣帽拥云笼翠羽,紫牙宣响出红莲。
香风宛转珠帘动,纤手亲传玉鲙鲜。
最是好情消不得,醉挪花片撒金钱。
山水相依,既有泛舟湖上之景,便有山野乡间所见——
《山村书所见》
陆游(宋)
老枳垂藤昼常黑,雏鹰声作婴儿啼。
伐薪归来遇急雨,石路下山如踏梯。
人言,书中自有黄金屋,勤向窗前读六经,虽是足不出户,书中所见意味更深远——
《读书有所见作》
萧抡谓(清)
人心如良苗,得养乃滋长;
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失精爽。
正是春日高升,绿草绵绵,你是想伴着茶香读书还是想外出有所见呢?不妨也记录下来吧
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点击文章顶部“诗词文学”加关注,将您撰抄的作品或句子发照片给我,有机会入选下期『笔墨诗抄』 『 笔墨诗抄 | 第114期 』 撰抄人:蓮燈 撰抄作品:查慎行《舟夜书所见》 /文/ 《舟夜书所见》 清·查慎行 月黑见渔灯, 孤光一点萤。 微微风簇浪, 散作满河星。 注释: ①孤光:孤零零的灯光。 ②簇:拥起。 译文: 漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。 /赏/ 这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“舟夜书所见”,诗人通过对自然景色细致的观察,运用动静结合的方法,展示了一幅美丽的河上夜景,抒发了诗人对自然之美的兴奋之情。 这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。 前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。 第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。 第二句“孤光一点萤
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