峰回路转，渐入佳境，不觉间已到了"流香涧"。这里的水反其道而行之，又倒流回山里，又称"倒水坑"。涧水潺潺，清澈透明，夹在群峰之间，不足二尺，花草宜人，香气沁腹，"坠叶浮深涧，飞花逐急湍"，看来真是扣上了名称。
走在涧边，凉意舒人，心情舒畅，时而跨涧，时而爬坡，时而弯腰逮鱼，时而闻香识花，置身高山峻岭、清涧幽谷之中，天门设地，碧宇开光，真是惬意，早把刚才的烦恼抛到九霄云外。虽没有导游介绍，行走在美丽的大自然之间，也能领略、欣赏出大自然的奥妙，大自然的喜悦，江山多娇，风景如画，美景就在无人间。不由感叹："香涧漫游逆水行，满眸玉柱不识峰。天成自染丹霞秀，疑是留连画卷中。"
这真是天造地设的画廊，大自然挥动着画笔，勾露出，绘画出，涂抹出美丽的山、峻峭的峰、突兀的岩、流动的溪，柔情的水，涧壑深深，丹霞艳艳，草木青青，岩石皑皑，花卉香香，点缀着、陪伴着流香涧、清凉峡------让人产生无数的遐想，那就是飞来石，那就是玉柱峰，那就是燕子窠------喜悦一直挂在脸上。
再往前走，一根石梁搭在溪上，流水叮咚，悬崖峭壁，对面有一房屋，真是小桥流水人家。不知元代词人马致远是否到过此处？怎么这么相似，昏鸦倒是没有，岩茶，倒是大大的有哇！不！还有名刹、丹霞、苍岩、幽谷。这是诗的意境，画的神韵，不知是他的词，还是我的词，流淌出来，"奇峰香涧岩茶，小桥流水人家，慧苑幽峡壁画。天然高雅，丹霞浓缩精华。"
真是太美了，人间仙境，一点也不虚言，住在这里简直是神仙过的日子，抬头见山，低头见水，移步过河，涉目成景，这就是慧苑岩、慧苑坑。假如画家走到这里，他肯定不会走了，肯定会支起画板即兴画了起来。假如诗人走到这里，他肯定不会走了，肯定会凝神苦思吟诵起来。我们也不想走了，这就叫流连忘返吧！干脆坐在一块大岩石上贪婪地欣赏起、享受起四周美景。
据说，朱熹老夫子也曾到过这里，还在慧苑庙留下了墨宝"静我神"。 "客至莫嫌茶当酒，山居偏隅竹为邻"，好一个"静我神"，真是恰如其分，只有身临其境，才能真正体会到。一个村姑走过来，"买茶吗？这是正宗的慧苑茶"------
经她一介绍，我们才知道，慧苑岩、慧苑坑，与九龙窠及大坑口，都是武夷岩茶的主要产地"三条坑"之一。特别是慧苑岩、慧苑坑占武夷岩茶的大部，在武夷岩茶史上也占有重要位置，其中的"铁罗汉"、"白鸡冠"等，品质、岩韵都能与茶王——大红袍相媲美。"置身名茶里，相见不相识。从不品茗味，哪知慧苑姿？"真是"有眼不识泰山"了，不由感叹自己知识的贫乏与无知。
再走，一抬头，就是鹰嘴岩，岩尖如喙，形神兼备，俨然就是一只欲搏长空的雄鹰。筏游九曲溪时，艄公曾讲到双乳峰，诱发了老鹰叼乳，幸被巡查天神发现，雷公电母围追阻截，将其击落此处，从此，变成了满身疮痍的鹰嘴岩，前后联系起来到很有意思。
最惊心动魄的还是天车架，这是货真价实的古迹。丹霞嶂壁，横空出洞，上面的楼阁是怎么弄上去的？武夷山神韵就在这里，它有看头，它有想头，并不是凭空捏造出来的，而是客观存在、客观事实。这景观包含着多少内涵、历史、故事，能不吸引人吗？能不到此一游吗？
据《崇安县志》记载：咸丰年间，太平军攻打崇安县城，土豪劣绅为保身家性命，寻此险处，营造避难所。民间传说就更多了，不管怎么说，上覆危崖，下临深渊，这里的地理位置非常险要，易守难攻，仰观其间，真不愧是"天车架"。不由感叹："丹霞嶂壁横出洞，立木楼阁半卧空。四面悬崖绝境处，天车飞架莽苍龙。"
最后一个景观，是水帘洞，原名唐曜洞天，是武夷山最大的洞穴，高宽各一百多米，我们一步一步爬上，只可惜水太少了，根本看不到水成帘幕的情形。偶尔，听到雨打芭蕉的声响，细看，才发现水丝细细还是有飘动。爬到上面，"水帘道观"、"痴仙洞"，也只能是挂名，倒是"三教堂"、"三贤祠"几副对联很有意思，"三贤唱壁，是非晴雨终归洞；一帘垂天，无有浅深可活龙。"
看来水帘洞倒是有过辉煌时期，岩壁上刻有"活源"二字。这到使我联想到环境保护，如果这个议题不认真去抓，多少年后，别说这水帘洞没水了，连那九曲溪也危险。人类改造了自然，也破坏了自然，自然是公道的，谁破坏了它，谁就将受到自然的惩罚。"绿水青山就是金山银山"非常有道理，我们要立即行动起来，保护自然，还于自然，让人类真正成为自然的好朋友。没有水就难以打粮食，就难以生存。感慨之余，又赋诗一首："眼见皆无忽又见，风吹雨丝难成线。洞天妄点鸳鸯谱，裕女垂帘羞露面。"
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