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这首词次章质夫杨花词韵。所谓次韵，也就是步韵，这是和韵中的一种。按规定，次韵作者所用韵，必须是原作所用韵，而且，各韵的先后次序，也必须与原作相同。苏轼这首词就是和韵作品中的名篇。
苏轼
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
“似花还似非花，也无人惜从教坠。”词作开头，明确点明作意，谓其所写，似是非是，不受杨花形象所限制，也不受原唱约束。而且，强调无人怜惜，已蕴藏着怨恨情绪，为以下所说“有情”张目。
苏轼
此词起句很特别，颇有比别人“出一头地”之势。“似花还似非花”，这是苏轼写这首词的指导思想。就题目看，这是一首次韵词，在形式格律上，必须严格遵循次韵的规则，亦步亦趋，这一点，苏轼是做到了。但是，同样写杨花，苏轼并不将杨花当作一般的花卉看待，而是展开想象，追求一种“似花非花”的境界。读这首词，必须首先明确这一点。
接着，词分三个层次进行铺写。“抛家傍路，思量却是，无情有思。”由无情说到有情，这是第一个层次。这个层次说飘坠。苏轼写飘坠，以拟人之笔，谓其“抛家傍路”，“抛7与“傍”应合上句所说无人怜惜之意。
苏轼
因此，在诗人眼中，此无情之物，实际上，与人一样，也同样是有情有思的。“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。”三句写念远，承接“有思”，是第二个层次。因有情、有思，所以愁断了肠，一夜不能成眠。这个层次所写，究竟是花还是人，甚是难以分辨。有人认为，这是写望杨花之人，即思妇，所以有柔肠，又有娇眼；有人则认为，这是写杨花一样的思妇，所以把柔软的柳条当柔肠，把翻动的柳叶当娇眼。
总之，这一层次将上一层次的“情”与“思”的具体表现形状写了出来。“梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。”这是第三个层次。写梦，因念远而在梦中寻郎。“又”字表明，这梦不只做过一次。
苏轼
这里，杨花有“郎”，同样也是难以理解的。只是梦魂游荡，与杨花之飞去飞还，飘浮不定，在形态上似有相近之处。但所谓“梦”，迷离仿佛，还是甚为逼真的。以上三个层次；飘坠、念远、梦中寻郎，或写杨花的神态，或写杨花的形貌，似是非是，所谓杨花者也，已不能仅仅当作杨花看待。三个层次与首二句，写杨花，诗人的情感虽已打并入内，但似是非是，也还并不十分明确。这是上片。
“不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。”这是过片。在形式上，由此为转折，由L片的具体描述，转入发议论，直接抒发诗人的主观情感。在词意上，“恨”与“不恨”，这是诗人情感变化的转折点，点明全词主意。
苏轼
上片说，梦中寻郎，被莺呼起，这里接着说醒来之后的情形。醒来之后，不仅杨花飞尽，而且整个园子（西园）遍地落红，更是难以收拾。面对眼前景象，诗人以为，最可“恨”、最伤心的，不是前者，而是后者。因为落红遍地，美好的春光已经逝去，这才是最可“恨”、最可伤心的。“不恨”与“恨”和开头所谓似是非是相呼应，说明词作咏杨花，并非真正目的，不过借之以抒写伤春情绪罢了。一语道破，作意十分明确。在此基础上，词作转入议论，同样可分为三个层次。“晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。”经过一夜风雨，努力寻找杨花的踪迹，诗人展开了一系列痴想。白日四处飘飞的杨花，究竟到哪里去了呢？据说，杨花落水为浮萍。眼前的这一池被雨点打得支离破碎的浮萍，是不是就是杨花变成的呢？
苏轼
这是第一步痴想，为下片说“恨”的第一个层次。“春色三分，二分尘土，一分流水。”由上面的痴想，诗人进一步推断：经雨之杨花，或沾泥，或落水。沾泥者化为尘土，落水者委之流水，三色春色，而今只留下眼前这一分了。这是诗人的进一步痴想，突出伤春情绪，为说“恨”的第二个层次。“细看来不是，杨花点点，是离人泪。”最后一个层次，也是诗人的痴想。但这痴想，有力地推翻了以上所有的痴想。经过认真观察，诗人指出，眼前的“一池萍碎”，并不是真正的杨花，而是离人之泪。三句由唐人“君看陌上梅花红，尽是离人眼中血”诗句化出，将诗人内心的“恨”，亦即伤春情绪，推向顶点，并由此结束全词。这一个层次所说，乃诗人经过一系列的体验之后所得出的结论。
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