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罗贯中,元末明初著名小说家、戏剧家,名本,字贯中,号湖海散人,山东东平人(一说并州太原人),代表作有《三国演义》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等。
罗贯中十四岁丧母,辍学后跟随父亲在苏杭一带经商。元朝末年,天下大乱,豪杰并起,年轻的罗贯中理想远大,“有志图王”,加入了张士诚的反元起义军,任职幕僚,后来因故离开了义军。
朱元璋后来消灭了张士诚、陈友谅等割据势力,建立明朝,曾经是朱元璋敌人的罗贯中,不可能参加明朝的科举考试,踏入仕途,只能隐姓埋名,醉心于文学创作,期间化名施耐庵,创作了《残唐五代史演义传》、《隋唐志传》等作品。
《三国演义》和《水浒传》在明朝初年属于禁书,不可能实名公开出版发行。早期版本均为罗贯中单独署名,后期出现罗贯中、施耐庵联合署名的版本。
关于罗贯中的史料记载一直没有太多的争议,只是对他是哪里人存在多种说法。罗贯中本身是个生意人,他的居住地点不可能局限在一个地方。
而对施耐庵的记载就很模糊,有学者考证认为,施耐庵其实就是罗贯中的笔名,用山东方言说施耐庵,其实就是“实乃俺”的意思,倒过来读,就成了“俺乃是”,潜台词就是——俺乃是罗贯中。
明朝人王道生撰写过《施耐庵墓志》,被明清时期的文人奉若至宝,认为这是施耐庵为《水浒传》作者最有力的证据。
文章称施耐庵是元朝“至顺辛未科进士”,既然是进士,墓志就应该由与墓主有渊源,在当地有声望的官方人物去撰写。
王道生根本与之不相匹配,他是个无名之辈。
“问其家世,讳不肯道,问其志,则又唏嘘叹惋;问其祖,与罗贯中所述略同。”
王道生声称施耐庵的家人不告诉他施耐庵的籍贯、志向、家世情况,这样的墓志铭的可信度有几分呢?
还有一种说法,罗贯中与施耐庵是师生关系,罗贯中是施耐庵的弟子,施耐庵创作《水浒传》的时候,“每成一稿,必与门人校对,以正亥鱼,其得力于罗贯中者为尤多。”
明代文学家胡应麟考证认为:“得宋张叔夜擒贼招语一通,备悉其一百八人所由起,因润饰成此编。其门人罗本亦效之为《三国志演义》,绝浅陋可也。”
《水浒传》写成后,罗贯中效仿老师施耐庵,创作了《三国演义》一书。
无论施耐庵与罗贯中是同一人也好,为师生关系也罢,《水浒传》的创作,罗贯中是参与其中的。
明朝嘉靖年间出版的《水浒传》明确标注着“施耐庵集撰,罗贯中纂修”,简单点说,就是老师打草稿,学生编辑整理,罗贯中在施耐庵原创的基础上进行了再创作。
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