在日常生活中，常常有一种情况，就是好心办坏事，还有一种情况，就是本来好心劝人，结果反而得罪人，甚至给自己带来不必要的麻烦。针对这种情况，贤文的作者提出：“成事莫说，覆水难收。”
为什么有时候我们好心说话劝人，却反而会得罪人甚至是给自己带来麻烦呢？
一方面，是说话的分寸把握问题，什么话该说，什么话不该说。
另外一方面，就是说话的时机问题了，什么时候该说，什么时候不该说，这也同样是很重要的。
聊到这里诸君或许已经发现，这里其实还是我们老祖宗讲的，什么事情都讲一个天时地利人和。
说话必须三合适。
一是时间合适，这个时间就是贤文的作者提到的情况。已经成了定局和定势的事情，这时候就不要再去多说了，说的话如果和定局定势相反，这时候会得罪人，会让人不高兴，甚至会给自己惹麻烦。
三国里的杨修就是最典型的例子，曹操装做梦，然后把自己身边的近侍杀了，正在假惺惺哀嚎谁杀我近侍的时候，杨修来了句，丞相不是在梦中，我等皆在梦中尔。
这不是欠抽是干什么？
人已经死了，杨修你就算要表现自己的聪明，到自己的小圈子去表现嘛。杨修是正义感强吗？
他又不是正义感强，他是要表现自己聪明，他要真这么看不惯曹操，早就刺杀曹操了，所以杨修这个人，是很搞笑的，他是拿自己的生命在进行搞笑这项活动。
曹操辛辛苦苦策划一场自导自演的梦中杀人活动，结果杨修当面拆穿，曹操不但没达到目的，而且还背上了狡猾的名声，恨不恨杨修？
当然恨。
说话的时间，地点，完全是不合适的。至于人和，什么话和什么人说当然很关键，很多人不理解，就觉得你看嘛，中国人就是当面一套背面一套。
天地良心，阴阳阴阳，有阴就有阳，你跟所有人都说一样的话，那不是正直，那是傻，是蠢。这哪里和诚不诚实有关系呢？
就好比小偷问，到哪里可以偷到你钱，你家里的路怎么走，这时候你说真话还是说假话呢？
这个比喻听起来傻，但是道理是一回事。
人的嘴，除接吻外，主要干两件事，一是吃，二是说，有意思的是，不管是吃还是说都能导致人出问题。
正所谓病从口入祸从口出，是非大半都是在这张嘴上，如何管住自己的嘴，是一生都要修的功夫。
历史上多少人因为一言而得祸，又多少人因为一句话说得到位而瞬间高升?
多少人因为吃东西吃出来一身的病？
所以贤文紧跟着提到：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”一个人有多大能力，办多大的事，一方面我们的文化强调在困境的时候，人要精进，这样能够激发自己最大的潜能。但另外一方面，我们的文化告诉我们要明白自己的度，知道自己的能力有多大，有些事我们是担不起，也不是我们该担的。生活中很多的烦恼，都是因为我们强要争而来，即便争来了，也只是烦恼，顺其自然而得，是比较理想的。
还是我们反复多次提过的例子，一个男人，能力，财富，地位，方方面面都很平凡，但偏要去追一个比较看重物质的美女，就算把这个姑娘最后感动，那么婚后的烦恼也是可想而知的，这就是强出头的后果。
小子年轻时不懂这个道理，追女孩子一定是追最漂亮的，后来就知道，有些情况下，旁边的人是在冷眼旁观的，注定不受祝福的。
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