篇篇经典,翩翩《诗经》
不学诗,无以言
《诗经》
和我一起朗声而读
小雅·雨无正
浩渺的苍天啊,
你不常赏赐恩德。
却降下死亡与饥馑,
戕害四方诸国。
你这苍天狂施暴虐,
从不考虑后果。
纵脱那有罪之人,
隐瞒他们的罪恶。
而那无罪的良民,
却接连遭受灾祸。
镐京已然沦丧,
无家可归四处流亡。
六卿长官离散奔逃,
没人知道我的惨况。
司徒司空司马三公,
没谁肯为国家日夜奔忙。
四方诸侯各国君王,
没人愿意早晚尽些力量。
本望时势能有所改善,
谁料想反而愈发恶名昭彰。
苍天啊你何故如此,
不采信法度言辞。
就像那远行流浪之人,
不知道目标会在哪里。
你们这些大臣君子,
需要时刻警醒自身。
为何不相互敬畏,
难道不畏惧上天的神威?
犬戎祸患未退,
饥馑灾祸不停。
我这近臣小吏,
终日心力交瘁。
你们这些大臣君子,
不肯上奏实情。
君王听惯了谄媚之言,
谏诤刺耳往往被斥退。
可悲啊不能畅所欲言,
不是他们舌头笨拙,
而是话一出口就招来祸患。
可笑啊那些能言之人,
佞巧言辞如流水一般,
凭此使自己身处安闲。
我既出仕位列朝班,
为官之路布满荆棘危难。
若果违逆主上,
自然获罪于天子。
若果唯命是从,
又招来朋友抱怨。
此番叫你们迁居东都,
你们却说那里没有家室。
忧思无尽泣下成血,
没有一言不痛心无比。
从前你们逃离镐京,
又是谁给你们造好了房子?
《雨无正》——平王东迁不得民心
从《节南山》的振聋发聩,到《正月》和《十月之交》的忧心如焚,《小雅》的诗篇似乎是在以一种递进的方式以诗人之口诉说着西周王朝的败落。到了《雨无正》,那只靴子终于落地了。
“周宗既灭,靡所止戾。”色迷心窍的周幽王准备杀掉太子宜臼改立自己和褒姒所生的儿子伯服为太子,宜臼得到消息逃出王城回到了自己的姥姥家——申国。这是一道难解的考题,也仿佛是“浩浩昊天”特意制定的一道标准答案。摆在申侯,也就是宜臼太子的姥爷面前的路并不多,因为这已经不仅仅是自己的女儿和外孙被废的问题,整个申国危在旦夕,周幽王不可能放过他们,那个不会笑的美人也不会放过他们。于是只有举起“替天行道”的大旗了。逼急了的申侯知道自己的力量不足以完成救赎的目标,于是他想到了自己的远亲——犬戎。申国还有一个别名叫“申戎”,也叫“姜氏之戎”,他们的血液里也许流淌着犬戎的基因。同时,他还拉上了自己的邻居缯国。公元前771年,三家军队突入镐京,一举杀死了周幽王,褒姒也被犬戎掳走。
宜臼接替了周幽王,史称周平王。然而,请神容易送神难,“戎成不退,饥成不遂。”犬戎占据镐京迟迟不肯撤离。无奈何,平王后来只好东迁到了成周,也就是现在的洛阳。由此开启了春秋战国时代。
这首《雨无正》写在那个混乱的年代里。
周平王接手的是个烂摊子。暴力夺取帝位并不能服众,各级官吏、诸侯阳奉阴违,“正大夫离居,莫知我勚。三事大夫,莫肯夙夜。邦君诸侯,莫肯朝夕。”没有谁真的为平王效力,大多都采取明哲保身的态度,观望而已,“凡百君子,各敬尔身。凡百君子,莫肯用讯。”因为申侯拥立自己的外孙宜臼为王的同时,虢公翰联合戎狄,在携地拥立周幽王的弟弟,宜臼的叔叔余臣为王,史称周携王,与周平王分庭抗礼,当时的周王室出现了“二王并立”的分裂局面。
为了摆脱危机,平王做出了迁都的决定,但迁都也并不是件容易的事,尽管镐京已经沦陷,但仍然没有谁愿意离开。“谓尔迁于王都。曰予未有室家。鼠思泣血,无言不疾。昔尔出居,谁从作尔室?”大臣们寻找种种借口拖延着,其实也是在表明一种态度,前有引狼入室,后有迁都洛邑,这不应该是堂堂宗周所作所为。
写这首诗的应该是周平王身边的近臣,他站在周平王的立场上发出的忧虑实际上一定程度上掩盖了那错综复杂的历史真相。诗篇的题目是《雨无正》,为何如此命名众说纷纭,也许是对那个混乱年代的讽刺吧,既是对周幽王,也是直指申侯谋反篡位。
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