孟浩然写的田园诗有哪些_孟浩然山水田园诗的内容

诗人进了村，到了朋友家，那又会是怎样的情景呢？

颈联：开轩面场圃，把酒话桑麻。

在这里，诗人将宾主如何见面、寒暄皆略过，而是将镜头直接切入到欢快的酒席上。酒席就摆在屋里，但场面绝不局促。因为窗子打开，主人家的场院、菜园尽收眼底。真是人在屋里，眼和心却可以自由游走到田野。看着这田园风景，话题也自然是些农事庄稼了。

绿树、青山、村舍、场圃，这是一幅优美的田园图；把酒、桑麻，这是一场欢乐的农家宴。

孟浩然布衣终身，一直都生活在乡间，李白说他“红颜弃轩冕，白首卧松云。但孟浩然生逢盛世，他也想为国做事，怎奈“当路谁相假，知音世所稀”。世无知音，他又不愿逢迎巴结，所以就在家乡湖北的鹿门山，过起了隐居生活，想来他也会有寂寞之感的。但看着青山绿树，再有朋友把酒桑麻，他的心会释然的，他会淡了名利，抛却孤独的。这就是田园生活的吸引力和治愈力吧！

欣赏了农家风光，朋友也见过了，酒也喝过了，诗也该收尾了——待到重阳日，还来就菊花。

诗人很直率，这次做客高兴，他就主动约了下次：等到秋高气爽的重阳佳节，我还到你家来“就菊花”。看似脱口而出，但主人的热情，客人的愉悦，主客间亲密的关系，全都跃然纸上

为什么是“就菊花”而不是看菊花、醉菊花呢？难道诗人重阳再来做客，仅仅就是为了应重阳节的节令——赏菊花，饮菊酒吗？当然不是，菊花代表着隐逸。宋周敦颐在《爱莲说》中有“菊，隐逸者也”，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，早就成就了菊花脱俗高洁的君子形象。而诗人就是和菊花一样的隐逸君子，所以他要亲近菊花，“就”：亲近也。这不是对菊花的把玩，而是君子之间的惺惺相惜。看菊花、醉菊花则都是把菊花物化了。前人评“‘就’字百思不到，若用‘看’字，便无味矣”。

对于孟浩然来说，老朋友这种淳朴自然的田园生活，正是他的精神归宿，所以他要再约“待到重阳日，还来就菊花”。

这首诗没有诗眼，没有一丝雕琢的痕迹，但却通篇圆融，情感真挚，凝练自然。平衡均匀的句子，构成一个完整的意境，把农村自然风光的恬淡秀美和人们淳朴诚挚的感情有机融合，正应了沈德潜“篇法之妙，不见句法”的美誉。

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