在盛唐，当诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野时，便有了盛唐山水田园诗派。借助于诗，他们创造出田园牧歌式的生活，以表达对宁静、平和生活的向往。从孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”，到王维的“偶然值林叟，谈笑无还期”，再到李白的“相携及田家，童稚开荆扉”，无不表达了对山水田园的眷恋。
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朗诵/泰安综合广播主持人崔琰 图/网络 文/综合
《春中田园作》
【唐】王维
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
本文向大家分享的这首诗《春中田园作》，便是王维很经典的一首田园诗。它是王维晚年隐居辋川时期创作的一首五言律诗。在这首诗中，王维并没有展现过多的技巧，只是平平淡淡的叙述，却具有一种能够让人内心平静的诗韵。通过王维对春天的敏锐感受以及田园生活的热爱，我们读此诗亦能品味到田园生活的美好。
首联“屋上春鸠鸣，村边杏花白”，意思是说，随着春天的来临，你会听到春鸠在村中的屋上不时鸣叫，你会看到整个村子掩映在一片盛开的白色杏花中。春鸠的鸣声和洁白的杏花，无疑是春天来临最典型的特征，也是春天里最为常见的景物。从王维这里平淡的叙述中，我们可以感受到浓浓的春意。
颔联“持斧伐远扬，荷锄觇泉脉”，是王维从春天的景物写到了田园的农事。它的意思是说，村子里的人，有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水想必大家都很熟悉，它是春天来临时的一种劳动，可以说是农事的序幕。闻鸟声、看花开、再农事，是先民们通过观察自然现象的变化来确定农事活动的体现。
颈联“归燕识故巢，旧人看新历”，即燕子回来了，好像还认识它的旧巢，正在巢边呢喃地叫着，而屋中的旧主人正在准备开始过新的一年。归燕、新历，同前面的春鸠、杏花一样，都是春天开始的标志。不同的是，归燕、新历结合在一起，便反映了当时社会生活的和平安定。这也是生活在盛唐的人才有的社会生活和精神面貌。
尾联“临觞忽不御，惆怅远行客”，则是王维对自己的情感流露。意思是说，王维举起手中的酒杯却又停了下来，原来是在惆怅那些离开家园作客在外的人，无法享受到这种宁静、闲适的生活。诗到这里就结束了，从中我们可以看到王维以细腻的笔触，所描绘的充满生气和美的田园生活。
综观王维的这首诗，他没有选取春天的万紫千红，而是从淡淡的色调和平静的活动中，去告诉人们春天的到来。无疑这是王维敏锐感受的体现，也是他对美好春天和田园生活的向往。全诗清新自然，平淡却很有味，具有令人回味无穷的艺术力量。对于浮躁的现代生活而已，心累的时候不妨读一读，这首田园牧歌。
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