上巳(sì)节，俗称三月三，汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节又称女儿节。上巳节和花朝节一样，正逐渐被人们所淡忘。
“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”就是写的当时的情形。宋代以后，理学盛行，礼教渐趋森严，上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微。另外，三月三上巳节与九月九重阳节相对应，正如汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”一个在暮春，一个在暮秋，踏青和辞青也随之进入高潮。
这也是中国的一个情人节，记载于《诗经》中，比西方情人节早了1000年。
先秦以后，三月三情人节在各代延传开来。至唐朝，杜甫那句“三月三日天气新，长安水边多丽人”，更将其摇曳绮丽之风情烘至高处。
自宋以后，理学盛行，礼教渐趋森严，三月三情人节风俗在汉文化中渐渐衰微。三月三里浪漫的情爱、美好的愿景，以及曲水流觞的雅趣，至今荡然无存。
只是因为那样的专制、那样的礼教对西南边远少数民族地区鞭长莫及，这个节日才得以原生态地在那些地方幸运地存活下来。
今天，我们的情感需要被西方情人节所解释，我们的情感表达以西方情人节作为载体，西方情人节被赞“开启了中国人的情感革命，让中国人变得更浪漫了”。
我们的上巳节在那时何尝不是一个浪漫的节日，只是随着制度的改变、时间的推移慢慢淡出我们的视野，在现在纷杂的节日中毫不起眼，它的习俗在传承中发生各种改变，存在感微乎其微甚至渐渐被遗忘，但不可否认它的存在，它是中华文化的一部分。
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