颜真卿在他的《劝学诗》中这样写道：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”而这样学习的目的，又是什么？勤奋学习，一心向道，并不是为了在象牙塔内越走越高，我们要在听到三更灯火、五更鸡鸣时分的读书声的同时，也能够听到外面的风雨之声，听到来自广阔的社会的呼唤。我们今日钻进书丛，沉入书海，是为了有朝一日能够破茧而出，成为对国家、对社会有用的人，为社会做出贡献。
明代的顾宪成曾经写过这样一副对联，用以明志：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”到了明代后期，社会矛盾深重，朝中奸邪众多。顾宪成写下这副对联，正是为了勉励学者治学之时，不能忘记民生疾苦。
南宋末年的政治家、文学家、爱国诗人文天祥，便是一位“风声雨声读书声，声声入耳”的救时宰相。他以自己的生命，谱写了一曲抵抗外族侵略，救国救民的赞歌。文天祥幼时入学，曾看到学宫中有同乡欧阳修等人的画像，且这些人都得到了“忠”的谥号，便非常羡慕，表示自己长大后，一定要成为这样的人，方才算是真正的男子汉。从此，文天祥向着这个目标勤学苦读，20岁中进士并被宋理宗钦点为状元。当时的考官也称赞文天祥，说他试卷上的文章背后，尽是忠心。
文天祥的才华被朝廷看重。不久，国难来临，蒙古南下，攻打南宋。文天祥当时正在赣州知州任上，接到号召天下勤王的诏令之后，便痛哭流涕，从赣州境内召集了几万士兵以及民间的豪杰，领兵勤王。有朋友劝文天祥，在这样的危急关头，仅带领几万士兵入京勤王，对抗蒙古，无异于羊入虎口。但是，文天祥慨然答道：“我也知道这样的情况。只是，国家养育了臣民百姓三百余年，一旦遇到了危急，征集天下的兵勇，却没有一人一马前往救援，我想到这里，就觉得太遗憾了。因此，我不自量力，一心前往，希望天下的忠臣义士听说了我的事，会有人跟着我一同勤王。”于是，文天祥带领赣州士兵来到了临安，后又担任临安知府。可是不久，南宋就向气势汹汹南下征战的蒙古军队投降了。这时，文天祥又被任命为枢密使，与蒙古人和谈，被对方扣押。凶险之际，他随着自己的门客逃出蒙古军大营，重回南宋尚能控制的真州。至此，文天祥开始跟从流亡中的南宋小朝廷，一边流亡，一边继续抗元，但最后仍被元军逮捕。
到了此时，文天祥仍然受到元军的敬重，因其才高而又富有民族气节，元军一方的张弘范，很长时间之内都没有放弃劝降文天祥的努力。张弘范曾要求文天祥写信劝降南宋的另一位忠臣张世杰，文天祥却写下《过零丁洋》这样坚贞不屈的诗歌，以示绝不降伏。虽然文天祥至死不曾向元朝投降，但是元朝君臣仍然非常敬佩文天祥。这位勤学笃志，最后为国牺牲的忠臣死后，元朝人为之在《宋史》里立传，称赞文天祥为“伟人”。
学而有所成之人，当如文天祥一样，为国为民，抛洒热血。文天祥在当时的严酷环境之下，没有时间著书立说，但是他的诗作仍然体现出了他对时局的关注，以及他忠诚耿直的性情，如《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”这些诗句都是被后世传颂的名言警句。
评说
金庸曾说：“侠之大者，为国为民。”古代的学者，在学习的同时，总会时刻提醒自己，所学的知识，是要为国为民谋取福利的。将自己关在象牙塔中，“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，虽然安逸而且看似自由，但是失去了宏大的目标之后，这个安逸和自由也变得空虚起来。人要专心读书学习，但为了书房之外的世事风雨，终有一天，勤勉的学习者都会走出书屋，迎接风雨，最后还社会一个清朗乾坤。