《三国演义》的作者是谁？大家都说是罗贯中，其实呢，对也不对！说是他呢，只能说成型与他！说不对呢，因为这部书并非出自罗贯中一人的想象力和虚构！，乃是传承几百年乃至上千年的集体智慧的结晶！
关于《三国演义》的创作，胡适在《三国演义》续中说了一句很有道理的话“《三国演义》不是一个人的创作乃是五百年的演义家共同的作品”说五百年，是从唐代开始算的。胡适从李商隐的一句诗“或虐张飞胡，或笑邓艾吃”推想，在晚唐就已经有了说三国的，在经过宋代演说三国故事的说话艺术（类似现在的评书），元代的三国题材的杂剧，和作为元代说书人说书底本的《全相平话三国志》，再到罗贯中写出《三国演义》，经历了约五百年的时间，所以胡适说是五百年演义家的共同作品。其实，如果按照胡适的这种逻辑进一步寻根溯源，可以上溯到陈寿的《三国志》，从三国志到现在人们看的通行的《三国演义》，这期间的演变，可就不止五百年，得有一千多年。这里不妨把这个演变过程粗略描述一下。
说《三国演义》史料来源，第一个要说的便是陈寿的《三国志》。陈寿(233-297年)，字承祚，西晋巴西安汉(今四川南充北)人。在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。
在陈寿写完《三国志》后约一百三十余年，裴松，东晋时历仕零陵内史、国子博士等。入宋后任中书侍郎。宋文帝以陈寿所著《三国志》记事过简，命他为之作补注。注的字数很多，比《三国志》正文还多两倍。这也为《三国演义》提供了大量的素材。
再有晋人和南宋人写的一些笔记、文言小说。如《世说新语》、《小说》、《裴子语林》等，里面也记载了一些三国人物趣事。也被《三国演义》使用，如对曹操的评价“治世之能臣，乱世之奸雄”。
再来就是唐。一些古诗对三国人物的吟咏等对《三国演义》产生了影响，如杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，到三国演义中就演绎成一段智激周瑜的故事。
再有宋。据宋人孟元老《东京梦华录》记载，当时已出现了专说三国故事吃三国饭的说书艺人。讲说三国在元代民间成了一时风气。
再看元。元杂剧里面就有很多三国戏。如：桃园三结义、三英战吕布、过五关斩六将等故事。而罗贯中恰恰就是元末明初人，这些杂剧对他创作三国时也产生了一定的影响。另外，还有一本书《三国志平话》对《三国演义》的行成，非常重要。它是当时说话人的提纲记录，《三国志平话》的主要情节都被《三国演义》加工和采用，《三国演义》中英雄人物在《三国志平话》中也有了雏形。所以，这是对《三国演义》成型的重要一环。
最后就是《三国演义》。作者：罗贯中（1330年－1400年），名本，字贯中，罗贯中山西太原人，号湖海散人，元末明初通俗小说家和戏唱家，是中国章回体小说的鼻祖。 罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《楼粉妆》《隋唐志传》。代表作有：《三国演义》。
从陈寿《三国志》到罗贯中的《三国演义》，跨时一千多年，似乎告一段落了，但是，如今我们看的版本，还并非原版。如“话说天下大势，分久必合，合久必分”这几句出自哪里？这是另一人的话，名：毛宗岗。
毛宗岗（1632～1709以后），字序始，号子庵，生于明崇祯五年，是个贫寒卑微的读书人。中国清初文学批评家。毛宗岗版《三国演义》在情节上变动很大，不仅有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。现在大家看得《三国演义》主要就是毛版修改过的。
《三国演义》成书，定型过程大概就是这样。希望对您了解《三国演义》的故事有所帮助！