专家找到史料依据，就在朱元璋下令编纂的方志中
今年是南京城墙建城650周年。已经“650”岁的南京城墙依然隐藏着很多秘密。
比如，城墙的外形为何如此不规则，到底是模仿什么而建？最近，南京城墙研究学者发表多篇论文，揭开了这个谜底：南京城墙形状其实是“北斗星”和“南斗星”的聚合形，其依据可以从明代文献史料里找到。
城墙外形像啥说法多
在中国现存的所有古代城墙中，南京城墙的外形最为特别。常见的城墙都是规则的，一般为长方形或者正方形，即便稍有变化，也多为长圆形，像南京城墙这样的外形，在国内属于特例。
城墙专家告诉记者，南京城墙的外形和成因，在史料中记载得并不多，因此很多学者、爱好者提出过不少猜测，有人认为城墙呈不规则的“多角不等边”粽子形；有人认为，南京城墙呈现“宫扇形”。1997年第三期《东南文化》上有学者发表论文，指出南京城墙营建深受道教思想影响，道教以“壶天”、“壶中”为圣地，以“壶公”为神仙，因此南京城墙建成了“壶状”，也就是葫芦形状。
十年前，有南京媒体报道，有读者猜测，南京城墙外形像一张人脸，极有可能就是朱元璋的脸。仔细看城墙外形，的确像一个人的侧脸。
答案藏在《洪武京城图志》中
为了解开南京城墙外形之谜，南京的城墙专家做了很多努力。
南京城墙研究专家杨国庆经考证后指出，南京城墙的形状主要是仿效宇宙天象的投射，在平面上呈现“北斗星”和“南斗星”的聚合，同时兼顾丘陵、河湖等自然地理条件，以及军事防御需要。这一观点被写进了《南京城墙志》。
南京明城垣史博物馆的刘斌研究员日前撰写论文《明都南京城缘何仿北斗之形营建》，文中指出，已有学者研究表明：自六朝建康都城到明都南京，都以观察模拟星空天象的布局，来对应都城营建。
那么，南京城墙这“北斗南斗聚合”的布局是否有史料依据呢？刘斌研究员说，其实秘密就藏在明太祖朱元璋时期编纂的《洪武京城图志》中，这是一把解读南京城墙的重要“钥匙”。
“应天府实星纪斗牛之分”
刘斌介绍，《洪武京城图志》是明代南京地区第一部官修方志，是朱元璋在城墙建成后下令编纂的。此书全面而详尽地记载了明初都城南京的规模建置情况。据《明太祖实录》记载：“（洪武二十八年）辛亥，洪武志书成。其书述都城、山川、地理、封域之沿革，宫阙门观之制度，以及坛庙、寺宇、街市、桥梁之建置更易，靡不俱载，诏刊行之。”
《洪武京城图志》的文字明确地印证，明初南京都城传承了自周朝以来数千年都城营建制度，其中提到“圣人应期启运，故天发其藏，地辟其会，辨方正位，立洪基，造丕图……荣光佳气，与斗牛星纪并丽乎太微帝车之间，何其伟耶！”“本朝应运肇基，应天府实星纪斗牛之分，且与二统之正相协。”
刘斌告诉记者，古人所说的“斗”、“牛”是指北方七宿中的“斗宿”和“牛宿”，“斗宿”就是指北斗七星，“星纪”“应天府”是指南京城，《洪武京城图志》的记载，从源头上印证了南京城墙设计布局的原始理念。
明故宫对应着“天帝居所”
杨国庆则认为，南京城墙的设计者是具有神秘色彩的刘伯温，为了体现朱元璋“皇权神授”的统治地位，他在规划南京城垣时，仿效宇宙天象的投射，将南京城垣设计成北斗星与南斗星的聚合形。
“斗”是中国古代的舀酒器具，分为“勺”和“柄”两部分。《南京城墙志》指出，刘伯温规划的南京市区，以狮子山至通济门西侧为一条轴线，分为“南斗星”、“北斗星”两部分。
具体说来，通济门（不含通济门本身）至三山门（水西门）为“南勺”居民商业区；通济门（含通济门）至太平门为“北勺”皇宫区。两“斗”的“柄”之间是军屯区。
刘斌指出，中国古代天文学又将北斗一带的群星分为“三垣”。紫微垣居于“三垣”中心，它被视为天宫的象征，是天帝居所；“太微垣”位居紫微垣之下东北方，象征天帝的大臣所居。“紫微垣”和“太微垣”俨然天上的皇宫朝廷。
投射在南京城墙的布局，北斗星的中心方位投射在南京城东南的皇家宫殿区域。明故宫里的内宫，对应紫微垣的“中宫”，是人间“天子”所居的宫殿，宫城因此被称为“紫禁城”；明皇宫内外的文武官署，则对应着“太微垣”。
刘斌说，很明显，南京城墙和南京明皇宫的布局，通过模拟“天”的布局来规划营建帝都，体现天、地、人之间的内在联系，保存了“象天设都”的悠久文化传统。
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