编者按:朋友不因远而疏,流水不因石而阻。真正朋友值千金,哪怕山高路程远,隔山隔海难隔心。
在中国古诗词中,抒写朋友相聚离别的诗词很多,王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”;李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”;柳永的“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有风情,待与何人说”……朋友,是我们人生之中不可或缺的一部分。伏尔泰曾说“人世间的一切荣华富贵都不及一个好朋友”。朋友,如三春的暖阳,温暖我们灰蒙暗淡的人生;朋友如和煦的春风,拂去我们郁郁难解的阴霾。
试想一下:当我们即将步入“五十知天命”的年纪,没有了年轻时的意气风发,踌躇满志,又身逢战乱,时局动荡,民不聊生,忧思悲戚时刻萦绕于心间,此时,若能有朋自远方来,把酒言欢,畅意抒怀,那将是何种悲喜交集的场面呢?
今天我们的主人公,不是别人,正是有着“中国唐朝著名的现实主义诗人”之称的杜甫。杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,他出身在一个世代“奉儒守官”的家庭,家学渊博。他的诗风沉郁顿挫,忧国忧民,其诗被称为“诗史”。他被后人称为“诗圣”。他与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为"老杜"。
相逢了。离别了二十多年,在战乱时代,诗人目睹了一幕幕触目惊心的人生离别再无相见的悲剧之后,终于在这一天与自己的老友卫八相逢了。诗人不敢相信眼前的真实,恍如梦中。于是,悲喜交加之际写下了《赠卫八处士》一诗。
赠卫八处士
(唐)杜甫
人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,驱儿罗酒浆。(驱儿 一作:儿女)
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
这是一首五言诗。久别的老友重逢叙旧,家常话语,朴实无华,娓娓道来,于平淡自然之中见深情之致。
“人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。”此处的“参与商”是中国古代的星宿名,按照当今天文学的星座划分,参星是现在的猎户座,而商星是现在的天蝎座。这两个星座,一个上升时,另一个即下沉,成此起彼伏之状,永不得相见。这四句意为:人生旅途常有别离不易相见,就像参星商星实在难得相遇。今夜又是什么吉日良辰,让我们共同在这烛光下叙谈。离乱时代,辗转流离,这短暂的相逢让诗人发出无限感慨:从离别到相聚,相见时难别亦难,人生亦悲亦喜。
“少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。”久别重逢,彼此的容颜已经不再如往昔。人生在世,年轻少壮的岁月又能有几时呢?转瞬之间你我都已经两鬓斑白,昔日往来的朋友有一半儿已经去世,这怎么不让我们内心悲戚,哀叹不已呢?
“焉知二十载,重上君子堂。”离别日久,今番相逢,实属不易。二十年岁月过去,谁又能想到这一刻的聚首呢?“君子堂”也就是你家的厅堂。
前面十句,诗人重在抒情。抒发久别重逢后的对世事渺茫的无限感慨之情。紧接着,世事变迁,由抒情转入叙事。开始闲话家常,二十年间,大家如今已是儿女成行,看他们彬彬有礼、亲切大方的情态,诗人由衷地流露出一种真挚的情感。“问我何来方”,他们热心地询问我路途上的情景。“问答乃未已,驱儿罗酒浆”,一笔轻轻带过,直接转入处士家的热情款待。
“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。”意为:冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜,呈上新煮的黄米饭让我品尝。主人感慨见面的机会太难得,开怀畅饮一连喝干了十几杯。一连喝干十几杯还没有醉意,令我感动你对老友情深意长。语言平易亲切,层次井然。
“明日隔山岳,此事两茫茫。”意为:明日分别后又相隔千山万水,茫茫的世事真令人愁绪难断。这两句正呼应了前句“今夕复何夕,共此灯烛光“。昔年之别,我们今日还有幸相见,可今日之后,后会还会有期吗?诗人格外珍惜这短暂相聚时的片刻温馨,离别在即,又生发出新的感慨。一切不做他想,唯有举起酒杯,一切尽在不言中。暗含一种苍凉悲伤的感情基调。
俗话说:“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。”人生聚散不定,世事沧桑,人又怎能奈何天。即便是在现代社会,交通资讯发达,当我们人到中老年时,各种人生遭际也不是我们所能把控的,生离死别更是人之常态,唯有珍惜属于自己的那份亲情、友情,尽量让我们的人生少些许的遗憾,因为有些遗憾是永远无法弥补的。
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