1、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
【译文】 孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习中不觉得厌烦，教人中不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”
【注释】识：音ｚｈì，记住的意思。何有于我哉：对我有什么难呢？
2、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
【译文】 孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。”
【注释】德：旧注云：德者，得也。能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。艺：艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺，都是日常所用。
3、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
【译文】 孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不要去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他（三个）方面的东西，那就不要再教他了。”
【注释】愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。悱：音ｆěｉ，想说又不能明确说出来的样子。隅：音ｙǔ，角落。
4、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
【译文】 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
【注释】饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。曲肱：肱，音gōng，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。
5、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
【译文】 叶公问子路孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不说。（就说）他这个人发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”
【注释】叶公姓沈名诸梁，楚国的大夫，封地在叶城（今河南叶县南），所以叫叶公。云尔：云，代词，如此的意思。尔同耳，而已，罢了。
6、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【译文】 孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
7、子以四教：文、行、忠、信。
【译文】 孔子以文、行、忠、信四项内容教授给学生们。
【注释】文：文献、古籍等。行：指德行，也指社会实践方面的内容。忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。信：以实之谓信。诚实的意思。
8、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
【译文】 孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”
【注释】坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。
9、子温而厉，威而不猛，恭而安。
【译文】 孔子既温和又严厉，威严却不凶猛，庄重而又安祥。
10、诗云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
【译文】《诗经》说：“（要）小心谨慎呀，就好像站在深渊旁边，踩在薄冰上面。”
11、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
【译文】曾子说：“鸟快死的时候，它的叫声是悲哀的；人快死的时候，说的话是善意的。”
12、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
【译文】 曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
【注释】弘毅：弘，广大。毅，强毅。
13、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【译文】 孔子说：“学过之后又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的事吗？人家一时不理解自己，自己也不要怨恨、恼怒，这不也是一个有德的君子吗？”
14、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”
【译文】 孔子说：“花言巧语，装着和颜悦色的样子，这种人是很少有仁心的。”
15、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
【译文】 曾子说：“我每天都多次反省自己，在为别人办事时是不是尽心竭力了呢？在同朋友交往时是不是做到诚实可信了呢？对老师传授给我的学业是不是复习了呢？”