国学大师王国维在《人间词话》里,曾引用了三首词中的名句,来论述人生的三大境界,而第一境界就是"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路",它就出自晏殊的《蝶恋花》。
《蝶恋花》
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
《蝶恋花》是唐代的教坊曲,属商调曲,极适于抒情。但把《蝶恋花》推为一个非常常用词牌的,则是柳永和晏殊,而晏殊的这首《蝶恋花》也堪称是此词牌的代表之一。
"槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去"。首先点出了节令和时间。秋天的早晨,栏杆外的菊花笼罩着淡淡的薄雾,像是满含愁情;兰花沾着露珠,也像在默默哭泣。这句也可以看成是互文,是指菊花和兰花就像美丽的女子一样,在秋天的早晨,展露出相思的愁绪。在写完菊与兰后,诗人接着说"罗幕轻寒,燕子双飞去"。在这个秋季的早晨,落幕低垂,天气轻寒,一对燕子穿过罗幕,双双飞去。燕子成双反衬着人的形单影只,而那"轻寒",仅仅是天气吗?更是孤独的人内心的寒冷。
这是一个秋天的早上,这是一种相思的惆怅,因为惆怅而让孤寂的女子将目光转回了昨晚的明月。她不由得埋怨道:"明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户"。明月啊!你哪里知道离别的伤痛,斜斜的月光竟一夜撒满了寂寞的闺房。她的埋怨看似无理,但却突出了离恨的痛苦。因为相思人的彻夜未眠,所以她知道"斜光到晓",她知道"昨夜西风",从而引出下文的——"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路"。
昨夜西风,凋零了碧树。面对如此萧瑟的秋景,词人却一改先前的哀怨,突然振作,以一种意想不到的姿态出现了:她登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。因为可以"望尽天涯路",可显示出眼前的空旷,寥廓江天天,无限广远。由此一来,虽然仍是写相思与别离的愁绪,但情感却变得悲壮起来。所以"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路"这句,虽是白描,却自有境界,成了传唱千古的词中佳句。
高楼远望,却不见所思,相思的人便下意识地想写一封信寄到他的身边,但山水迢迢,我思念的人在哪里啊?一个"兼"字,真是写不尽的相思,诉不完的思念,这就是"欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处"。
为什么王国维会把"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路"作为人生的第一层境界呢?因为它说的是人生的追求。只有经过"昨夜西风凋碧树"的苦难、波折、迷茫后的幡然醒悟,才可以称之为追求。不经历磨练、积淀的追求,不经历凋零、枯萎的追求,怎能称之为人生的境界呢?
为什么要说"槛菊愁烟兰泣露"?为什么偏选用兰和菊呢?因为兰和菊是"花中君子"。有素养,有高格,而真正人生境界的追求,一定是素养,有高格的人,在积淀、磨练之后,在历经苦难、挫折之后,你的追求才能实现,这才是人生的第一层境界。
王国维说:"此等语皆非大词人不能道",很有道理。
晏殊五岁能诗文,14岁便以神童身份被特别推荐给朝廷,接受皇帝亲自面试,当殿参加进士考试。当晏殊看到考题后,当着满朝文武侃侃而谈。他说,这个题目自己前几天做过,为公平起见,请求换题。晏殊的做法,很让皇帝赏识。从此他仕途通达,直至做到宰相之职,因此他又有"宰相词人"之称。晏殊生逢盛世,虽然在政界没有突出的业绩,但在教育和选拔人才上,广为后世称道。韩琦、富弼、王安石、范仲淹都曾得益于他的奖掖和推荐,富弼、范仲淹开辟的"庆历新政",都得到了晏殊的大力支持。
晏殊的词语言清丽,声调和谐,富贵而不鄙俗,艳情而不纤佻,开北宋婉约词风,被誉为"北宋倚声家之初祖",是宋词真正的发端之人。他那"无可奈何花落去,似曾相识燕归来";那"天涯地角有时尽,只有相思无尽处";那"梨花院落溶月,柳絮池塘淡淡风"等,都是文学史上不朽的经典佳句。
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