在大家的印象中，诗人们作诗都非常简单，可能于席间手持酒壶，肆意泼墨；可能边塞杀敌，于马背上所吟；可能欣赏到美景，灵感突现......
可是，当我看到贾岛的这句诗时，我才明白原来对于诗人来说，作诗也很艰难。
贾岛，779~843年，字阆(读láng)仙，人称"诗奴"，与孟郊共称"郊寒岛瘦"，唐代诗人。
那么，贾岛为何会有如此感慨呢？
那一年，贾岛落第，与无可同住长安西南圭峰之草堂寺，无可将南游庐山，于是贾岛作此诗赠别。无可乃是贾岛的堂弟，于是他写了首诗赠别自己的堂弟：
《送无可上人》
圭峰霁色新，送此草堂人。
麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。
独行潭底影，数息树边身。
终有烟霞约，天台作近邻。
雨后初晴，圭峰上蔚蓝天空格外新鲜，我们为草堂寺无可上人送行。在蛩鸣的秋天，他带着麈尾，离开了寺院，暂别了亲人。一、二句中的“送”与“别”描绘出了当时的场景。
潭水中倒映着他独行的身影，他多次身倚树边休息。最终他应烟霞之约，把天台山作为近邻。接下的第三句，主要是描写无可上人独行时的场景。
敏锐的人可能已经发现，贾岛所说的“独行谭底影，数息树边身”便是他“三年得两句，一吟双泪流”的句子。
没错，这句诗是贾岛的毕生得意之作，得意到他在诗后注释到：三年得两句，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。
什么意思呢？我花了整整三年得时间才琢磨出来这两句诗，每次吟到这里我都止不住的泪流。如果没有知音能够赏识其奥妙，那我还是归隐山林从此再也不作诗了。如此决心，当如伯牙摔琴为子期，想来他对此句是真的喜爱。
那这句诗究竟好在哪里呢？
“独行潭底影，数息树边身”，从结构上看，“独行”对“数息”，“谭底影”对“树边身”，对账工整；从意境上看，该句显得幽冷孤独，堂弟在潭边独行，只有倒影陪着他，几次休息，也只有树木相伴。
从更深层上来说，这句诗，体现出了禅意，独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
贾岛早年间为僧，后来还俗，诗中含有禅意，倒也不足为奇。而且贾岛对于诗词中字句的推敲特别认真，除了这首诗外，相传他与唐宋八大家之一的韩愈也有着一段佳话。
有一次，贾岛拜访好友，好友不在家，正值夜深人静，月光皎洁，于是他在心中作了一首诗：
《题李凝幽居》
闲居少邻并， 草径入荒园。
鸟宿池边树， 僧敲（推）月下门。
过桥分野色， 移石动云根。
暂去还来此， 幽期不负言。
第二天，贾岛返回长安，在路上想起此诗，觉得“鸟宿池边树， 僧（推）月下门”中的“推”不是很贴切，不知道是用“推”还是“敲”，于是越想越入神。刚好遇到了韩愈出行，路上的行人纷纷避开，他却不小心闯入了队伍里。
韩愈问他为何乱闯，他向韩愈表明了自己的疑惑，韩愈也思索起来，过了一会儿，韩愈对贾岛说：“还是敲字好些。月夜访友，即使友人家没有闩，也不能鲁莽撞门，敲门代表你是一个有礼貌的人！而且一个'敲'字，使夜静更深之时，多了几分声响。静中有动，岂不活泼?”贾岛听了连连点头。不但没受处罚，他还和韩愈交上了朋友。
自此，推敲也成了也成了脍炙人口的常用语，用作写文章或者做事时反复斟酌与琢磨。
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