描写家庭和睦的名言或古诗?
家和万事兴。
家人团结和睦的名言:勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。
和者,致祥之道:君臣和则国家兴盛,父子和则家宅安乐,兄弟和则手足提携,夫妇和则闺房静好,朋友和则相互维护,故《易》曰:和气致祥,乖气致戾。
李氏家训全文及格言?
敬祖宗,敦孝悌;睦宗族,端伦常;友昆仲,和夫妇;教子孙,尚勤俭;恤孤寡,戒唆讼;安生理,勿非为;忌毒染,慎嫁娶;勉诵读,重交游;谨丧祭,远酗酒;出异教,省自身。
敬祖宗物本乎天,人本乎祖。
子孙之身,祖宗之所遗也。
尤木有根无根则枯,如水有源无源则涸。
子孙永世得享,承国乐利之泽,祖宗积庆之所致也。
不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌。
故岁时祭祀,晨昏香火,必敬必恭,无厥无慢。
至於立身修德,无忝所生,此尤敬祖宗之大本大原。
凡我族人念之。
敦孝悌父母之恩,天高地厚,恩情罔极人伦。
十月怀胎,三朝乳哺,推乾就湿,保抱抚摩,忧疾病,闻饥饱,调寒暑,父母受尽万苦千辛,方得子女成人长大。
为子女者即幸遇父母有寿,急急孝养,难报天恩。
人生时日限也,万一错过,殁后即披麻带孝,三牲五鼎,竟亦何裨?且孝则天佑,不孝则天谴,吲敢拂违,自罹罪罟。
凡我族人念之。
睦宗族宗族者,同宗共祖之人也。
虽有亲疏贵贱之别,其始同出于一人之身,故尧典曰亲睦九族,周室则大封同姓宗亲之谊,由来重矣。
今世俗薄淡间,有挟富贵,而厌贫贱,恃强众,而凌寡弱者,独不思富贵强众,皆祖宗身后之身耶?观于此,而利与害共,休戚相关,一体同视可也。
倘有博众以暴寡,藉智以欺愚者,当睦宗族为念,凡我族人戒之。
端伦常尊卑有别,长幼有叙,乃定於天人,忤长上乃乱天伦也。
须坐则让席,行则让路,口勿乱宣,事不乱专。
智不敢先,富不敢加。
谦恭逊顺,绝去骄傲放肆之态,方是为伦常之理。
先贤云:幼而不事长,贱而不事贵,不肖而不事贤,谓之三不祥。
子弟者不肯安分循理,任情倨傲。
行不让路,坐不让席,揖不低头,言不逊顺,曾不思尔将来也。
做人尊长,尔做窳劣示人,亦将忤尔忤人,实所以自忤。
凡我族人念之。
友昆仲兄弟姊妹,同气连枝。
父母左提右携,前襟后裾,飨食传衣,亲爱无间,且一本所生,同胞共乳,除却兄弟姊妹,更有谁亲?且从父母分形而来,子女之身来自父母,若兄弟姊妹相戕,是戕父母矣。
念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。
勿听他人离间撺掇。
兄弟姊妹中纵有不是,大家逊让些何妨?若锱锱铢铢计较多寡,彼此相戕,则父母之心不安,死亦不能瞑目。
诗云:兄弟既翕,和乐且耽。
凡我族人念之。
和夫妇夫妇为人伦之始。
夫和其妇,妇敬其夫。
夫以修身齐家事为本,妇以人伦道德情操为重,同事耕耘理家创业,夫妇协同,修身、齐家、治国、平天下,休戚与共,百年好和,白头偕老,同建和谐家庭万事兴矣。
凡我族人念之。
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