出自《孟子》里的成语有哪些?这些成语的意思是什么?
1、杯水车薪【释义】用一杯水去救一车着了火的柴草。
比喻力量太小,解决不了问题。
【出处】《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也。
”2、不为已甚【释义】已甚:过分。
不做得太过分。
多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。
【出处】《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。
”3、始作俑者【释义】俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。
指第一个用俑封杀活人的人,后泛指恶劣风气的创始者。
【出处】《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。
”4、不言而喻【释义】言:说明;喻:了解,明白。
不用说就可以明白。
形容道理很明显。
【出处】《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。
盎于背,施于四体,四体不言而喻。
”5、不虞之誉【释义】虞:料想;誉:称赞。
指没有意料到或意想不到的赞扬。
【出处】《孟子·离娄上》:“有不虞之誉,有求全之毁。
”6、出尔反尔【释义】尔:你;反:通“返”,回。
原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。
现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。
【出处】《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。
”。
关于勤奋努力的,孟子的名言名句和故事成语?
孟子有很多勤奋努力励志的名言名句:故天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
不以规矩,不成方圆。
心之官则思,四则得之,不思则不得也。
人有恒言,皆曰天下国家,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
人有不为也,而后可以有为。
等等,太多的教人勤奋努力,励志向上的故事!。
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?曰:非然也。
2.一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。
3.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为译文:弈秋是全国有名的下棋高手。
他教导两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听讲,可是心里却想着天上有大雁要飞过来,便想拿拉弓搭箭去射它。
于是乎这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那个人。
是说他的聪明才智不如前一个人吗?回答说:并非这样。
出自孟子言论的成语?
1、曾经沧海:谓曾经见过大海的人,别的水便难于吸引他。
曾,曾经。
经,经历。
语出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。
”唐·元稹《离思五首》:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
”后以此喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。
2、成仁取义:指为正义事业而牺牲。
仁,仁爱。
义,正义。
《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
” 《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
” 《宋史·文天祥传》:“天祥临刑殊从容……其衣带中有赞曰:‘孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。
读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。
” 3、赤子之心:指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。
赤子,初生的婴儿。
语出《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。
”唐·柳宗元《亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志》:“移其孝于裴氏之门,而以睦于冢妇介妇,必敬必亲,下以不失其赤子之心,姻族归厚,率由是也。
” 4、出尔反尔:指怎样对待别人,别人也会怎样对待你。
尔,你。
语出《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。
”宋·范仲淹《窦谏议录》:“阴阳之理,大抵不异,为善为恶,出尔反尔,天网恢恢,疏而不漏。
”现指言论和行动前后自相矛盾,反复无常。