关于清廉学校的诗词？
1. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
——《登高》辛弃疾2. 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
——《题李凝幽居》王维3. 大江东去浪淘尽，千古风流人物。
——《滕王阁序》王勃4. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——《赋得古原草送别》白居易5. 青山横北郭，白水绕东城。
——《游园不值》罗隐6. 指点江山、激扬文字、粪土当年万户侯。
——《西江月》辛弃疾7. 千里之堤毁于蚁穴，九层之台起于垒土。
——《墨子·墨劳》墨子8. 天生我材必有用，千金散尽还复来。
——《将进酒》李白9. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
——《登高壮观·配置韵》杜甫10. 不以物喜，不以己悲。
——《论语·为政》孔子这些古诗词通过描写大自然、人生哲理和志向等方面，表达了对清廉校园的向往和追求，反映了崇高的道德情操和精神风貌，为我们建设更加和谐、纯洁和阳光的校园提供了一定的思想指导和借鉴。
清廉校园古诗词10句？
以下是十句有关清廉校园的古诗词：1. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
——《登高》辛弃疾2. 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
——《题李凝幽居》王维3. 大江东去浪淘尽，千古风流人物。
——《滕王阁序》王勃4. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——《赋得古原草送别》白居易5. 青山横北郭，白水绕东城。
——《游园不值》罗隐6. 指点江山、激扬文字、粪土当年万户侯。
——《西江月》辛弃疾7. 千里之堤毁于蚁穴，九层之台起于垒土。
——《墨子·墨劳》墨子8. 天生我材必有用，千金散尽还复来。
——《将进酒》李白9. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
——《登高壮观·配置韵》杜甫10. 不以物喜，不以己悲。
——《论语·为政》孔子这些古诗词通过描写大自然、人生哲理和志向等方面，表达了对清廉校园的向往和追求，反映了崇高的道德情操和精神风貌，为我们建设更加和谐、纯洁和阳光的校园提供了一定的思想指导和借鉴。
仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉出自哪里？
出处：仁义礼智信：孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。
这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
温良恭俭让：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”翻译：”子贡说：“老师温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让，赢得了别人的尊重，老师参与政事的方式，大概与别人不同吧？”忠孝勇恭廉：《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”翻译：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。
君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
扩展资料五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。
依五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。
所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。
温良恭俭让：是传统美德的重要内容：即处处与人为善。
温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。
仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。
温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
忠孝廉耻勇：忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢。
指的是人应信守、践行的五种高尚品格。
品德之于品性，侧重的是德性，更多的是对人的为人处世原则的概定。
品性之于品格，侧重的是性情，更多的是对人的自我性情秉持的概定；品格之于品德，侧重的是风格、人格，更多的是对人的持家理政风格、人格的概定。