试问：各位亲，谁没有玩过植物大战僵尸？ 游戏中，为了对付吃脑的僵尸，威武的植物各显神通：向日葵负责产生阳光，豌豆射手发射炮弹攻击对手，坚果侠坚定地伫立在那里，被无法前进的
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1.您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 2.公共
作者：北京大学中文系教授 张剑 “古文运动”这个词是中国现代文学史叙述的一个建构，在“五四”之前是没有的。最早公开见于1923年4月《小说月报》，胡适致顾颉刚函：“大运动是有意的
唐宋八大家即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。他们八人经历，个个饱经沧桑，几度沉浮，但他们各自才高八斗。八种高度，八大智慧！ 1、韩愈：读书
传道受业 原文一：《师说》 唐.韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师
照惯例，先奉上标题里问题的答案：（1）关于“呻吟”的用法，古人最原始的用法是用作吟诵、诵读，而不是现代汉语的因痛苦而发出的叹息和呻吟；（2）唐代诗人元稹所说的二十四种古代诗
《石鼓歌》 韩愈（唐） 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。 少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。 周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。 大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。 搜于岐阳骋雄俊，
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 “ 学海”对“书山”，“无涯”对“有尽”，“苦作舟”对“勤为路”，不论声韵、词性、内涵、意境，无不字字工稳，处处贴切。这才应该是此联的本真
很多人说，“唐宋八大家”之首是韩愈，无论凭资历还是论思想，无人能出其右者。 其实，韩愈一生颇为坎坷，如果论当时的影响力，单纯靠他发起古文运动或许产生不了深远的影响。 01 蹉跎
1、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游 2、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》 3、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔 4、信言不美，美言
好不容易来这世界走一遭，总的有所作为，不枉此生的一场修行。欣赏一下古人留给我们晚辈的诗歌吧。 1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿