苏秦是东周洛阳人，曾向东求学于齐国，在鬼谷子先生的门下学习。 苏秦出游几年后，穷途潦倒而归。 兄嫂弟妹妻子都暗中嘲笑他说“：周国人的习俗，经营家产，致力于工商业，以求获得十
在战国历史上，苏秦是个举足轻重的人物，他以一己之力改变了天下格局。 从性格来看，他更是一个睚眦必报的人，秦惠王不看好他，结果秦国就遭到“六国合纵”。 苏秦不仅对别人狠，对自
燕懿公只在位四年就去世了，其子燕惠公继位。 燕惠公在位期间，很宠信姬宋，就想立他为大夫，而把其他的大夫们废黜，大夫们知道后当然不愿意了，就发动了政变，杀了姬宋。 燕惠公一看
田齐王陵 田齐王陵，大部分位于临淄区东部的齐陵街道境内，一部分位于青州市境内。包括二王冢、四王冢以及附近的四百多座大小墓冢，是目前我国现存规模最大的先秦诸侯王陵古墓群，堪
春秋战国时代，无论说到春秋五霸、还是战国七雄，排在第一的始终是齐国。之所以这么排，首先是齐国先天的优势——齐国鼻祖可是大名鼎鼎的姜太公，对，就是坐在渭水边拿个直钩钓鱼的
《大秦帝国之崛起》苏秦剧照 我们常说说很多人无法说服，说他们冥顽不灵、固执己见……，虽有一定道理，但为什么形形色色地推销各类保健品的“专员”们，能将老年人们“忽悠”的对媒
学弈 先秦：佚名 【原文】弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智
《孟子》这本书一共有七篇，每篇又分上下，孟子的思想内涵和外延都很广，撒开了说咱肯定没那时间。循章逐句地解读就跟学校上课一样，那超级赶人的，把观众都赶跑了，非常枯燥乏味。
滥竽充数的故事，见于《韩非子·内储说上》，原文如下： 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。 因为这个故事，很多人都觉得齐宣王是个糊涂的昏君，而齐愍王是个清醒的明君，其实恰恰相反——齐宣王虽然有很多缺点，但整体上，他是听得进意见的，也是把齐国带向强大的；而齐愍王刚愎自用，最后差点给齐国带来了灭顶之灾，还搭上了自己的性命。 其实，滥竽充数的故事，虽然是寓言，当不得真。但也很符合这两代齐王的性格。齐宣王是一个主张“与人乐乐”“与众乐乐”的人。 比如《孟子·梁惠王下》里这段文字—— 庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐（yuè）何如？” 孟子曰：“王之好乐（yuè）甚，则齐国其庶几乎！” 他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐（yuè），有诸？” 王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐（yuè）也，直好世俗之乐（yuè）耳。” 曰：“王之好乐（yuè）甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐（yuè）也。” 曰：“可得闻与？” 曰：“独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）乎？” 曰：“不若与人。” 曰：“与少乐（yuè）乐（lè），与众乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？” 曰：“不若与众。” …… 从这一段对话，可以窥知齐宣王的格局。 可惜，齐愍王继承了齐宣王的江山，却没有
钟离春是中国历史上的一位丑女，但她却是战国时齐宣王的王后。 齐宣王是战国时齐国比较有政绩的君王，他虽然没有采纳孟子的政治主张，却仍然愿意高薪把孟子留在身边。齐宣王非常爱养士，他常常将天下的名士聚集在自己身边，如淳于?、田骈、接予、慎到、环渊皆赐列第，为上大夫。齐宣王还最爱听这些名士讨论自己的学术和政治主张，他勤学好问，《孟子》中记载了宣王与孟子的不少问答，这些都说明齐宣王是一个非常想在历史上做出一番作为的人。但是，民间能够记住这位君王，并不是因为他的政绩，而是因为他的老婆，一个历史上独一无二的老婆——钟离春。 钟离春最早见于《烈女传》和东汉王充的《论衡》上，她出生在无盐邑，所以又叫无盐女，后来大概是谐音的关系，人们又给她起了个名字叫钟无艳(无盐)，这个名字可谓是贴切，从音到意都可以体现这位女性的特点，因为上看下看左看右看都看不出她一点艳丽的地方。 其实，钟离春的形象最初是颇有点神话色彩的。嫫母的丑陋是抽象的，最能赞美的人也说不出她一点漂亮的地方来，具体丑到了啥程度，书中并没有细说。而《烈女传》中把这位钟离春的长相，描绘得非常到位。 “臼头，深目，长壮，大节，?鼻，结喉，肥项，少发，折腰，出胸，皮肤若漆。” 额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，大脑袋，头发少，颈部喉结比男人的还要大，还是个佝偻腰，胸部奇大，皮肤黑红，这就是郭达在小品中说的那种不知是人还是妖，压根男人就不敢看的那种女人。
千百年岁月流转轧出一道道历史痕迹顺着这些痕迹去寻找璀璨文明的根源▼▼千年齐文化浓缩成一个个成语故事，流转于匆匆岁月长河。-一不成语