人间要好诗 王维诗歌漫谈（四）：《鹿柴》 文\\钟百超 一 王维（约701－761），字摩诘，唐朝著名山水田园诗诗人，因笃信佛教，素有“诗佛”之称，与孟浩然合称“王孟”。 王维不仅擅长写
为什么常怀怒气 为什么不能同这个世界和解 因为夜晚太黑暗 需要光明 鲁迅之所以是鲁迅 是他为了自己的理想 可以与整个文坛为敌 他骂过郭沫若 骂过胡适 也骂过梁实秋 反对他的人 说他心中
在中国现代文学史上，鲁迅的地位是很高的。尤其是在建国后的文豪排序，鲁郭茅巴老曹，鲁迅的榜首位置无人能够撼动。 不过，无论是学生时代学习鲁迅的文章，还是现在阅读作家作品，都
每次到书店看书，就喜欢用鲁迅先生的作品和他们的作品进行比较，从上学时期读鲁迅先生文章的苦闷，难解以致于到如今的念念不忘，痴痴情深的专注，为他的深情演绎，灵魂书写前方的未
笔锋，陡转 挑破五千年 如纸绘锦般的华丽 在没有月亮和星星的白日 太阳只是个明晃的事物 当历史验证历史 生命叠印生命 一双柔弱的脚掌 去丈量 一个深沉的夜 在身后，每一行旅痕 飞扬 提
每次到书店看书，就喜欢用鲁迅先生的作品和他们的作品进行比较，从上学时期读鲁迅先生文章的苦闷，难解以致于到如今的念念不忘，痴痴情深的专注，为他的深情演绎，灵魂书写前方的未
微信ID：iwenxuebao 从翻译看一切的峰顶 学者、翻译家梁宗岱当年翻译歌德诗作《漫游者夜歌》时，说自己读到了宇宙。不同年龄看世界名著经典，便会有不同的感受。梁宗岱先生当年选择翻译的
《论诗三十首》 元好问 蕴含的诗歌理念 第一首 汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。 谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。 赏析 元好问认为汉乐府民歌与建安诗歌是对《诗经》的风雅传统“正
古体诗、近体诗、今体诗都统称为“格律诗”主要分为五绝、七绝、五律、七律、排律等等。今体诗绝不能和新诗混为一谈。对于每一位诗词爱好者来说，了解以下这些诗的体裁，可以让自己
杜甫晚年的时候，生活惨淡，到处漂泊，经历过安史之乱的他，有了更多的阅历，对人生也有了更多的感悟，其诗歌也得到了进一步的升华。这个时候的杜甫，渐渐在大唐打响了名声，靠写诗
诗词 我们先搞清楚一点，先有诗词，还是先有格律？ 在《诗经》时期，诗歌就已经是很成熟了，君王用诗歌教化诸侯，贵族用诗歌教化百姓，在文字还是少数人掌握的时代，诗歌就已经在天下
本文乃错忍独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 元好问的诗歌理论主要见于《论诗绝句》三十首。主张天然真淳，反对堆砌雕琢；提倡豪放刚健，反对