2019年2月4日——立春。 “立”即“开始”，自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。 “立春一日，百草回芽”
助读资料： 名士辈出的魏晋文学对中国文化的影响深远。作为名士的杰出代表，嵇康的很多事迹都被后人称颂。《嵇康集》既是充满反抗精神的檄文，也是魏晋风骨的悲歌绝唱。 《嵇康集》现
顾博士讲传统古琴斫制技艺G113：试析传统的琴乐思想之三 小编所撰原文，发表于《当代音乐》2012年12月号上。 三、魏晋至隋唐时期 这一时期琴乐思想的发展呈现出两重性的特点：一方面，两
竟已深秋了，夏虫仍呢哝，总是错乱神经。前阵子看见桂花树已有了花蕾，不久一场雨再花开仍是美得很，花香弥漫整个院子寒意中包裹着香气，充斥着鼻腔欲欲如仙神清气爽好不快哉，一时
传说食萱草可以使人欢乐且能忘忧，我一直想尝试一下，偏偏又惜命得紧，故迟迟未践行。不过，萱草忘忧这个典故倒是根植于脑海。 （图片来源于网络） 『1』《诗经·卫风·伯兮》 关于萱草
节日来临，花卉成消费热点。近年来，随着经济的发展和产业结构的调整，花卉行业显示出了强劲的发展潜力，呈现出了新的发展趋势。 结合国内的花卉市场发展现状，可以看出花卉行业发展
季我努学社 整理出版中国近代史料，传播历史知识 作者：季我努学社青年会会员李蕾 魏晋时期，名士众多，当时所盛行的魏晋玄学也成为了产生于特殊时代背景下的一种影响深远的文化思潮。“竹林七贤”也借他们的言论，作品来诠释魏晋玄学，成为魏晋玄学发展传播过程中的重要人物，那么“竹林七贤”是哪七贤？为何又称之为“竹林七贤”呢？本文带你走进潇洒飘逸的魏晋之风，走进“竹林七贤“。 “竹林七贤” “竹林七贤“是指三国时期正始年间的阮籍，嵇康，山涛，向秀，刘伶，王戎，阮咸七人。七人当时位于山阳县，每日纵情潇洒，喝酒纵歌，被称为七贤，再与地名结合，故称为”竹林七贤“。”竹林七贤“继承了建安文学的风格，诠释魏晋玄学的精髓，对当时社会产生了极大的影响，对于后世的思想文化的发展也产生了极为深远的影响。 阮籍 下面重点为大家介绍“竹林七贤“中的两位人物。首先要介绍的是阮籍，阮籍是“正始之音”的代表，也是竹林玄学的坚定鼓吹者。阮籍先后撰写了《通易论》、《通老论》《达庄论》《乐论》等充满玄理意味的文章，来阐释自己的思想主张，宣扬玄学。鲁迅先生曾这样评价阮籍：“阮籍作文章和诗都很好，他的诗文虽然也慷慨激昂，但许多意思都是隐而不显的。宋的颜延之已经说不大能懂，我们自然更很难看得懂他的诗了。他诗里也说神仙，但他其实是不相信的。” 嵇康 第二位要介绍的便是嵇康。嵇康，三国时期的思想家，文学家，音乐家，也是竹林玄学的代表人物，
来源：正心正举公众号文丨南鸢 爱打太极的人身体都不会太差，我们经常会在公园里看到有鹤发白衣的老人打太极的，或是练气功的，待他走后，站在他练功的地方，会感受到一股强大的气场，仿佛周边的花花草草，石桌石凳也都蕴涵了一股浑厚、镇定之气。这种“气”真的存在吗？它到底是什么“气”？-养心语录
“气韵”与“神韵”是我国古代文学艺术评论中两个非常重要的理论范畴。它被广泛地用于不同的文学艺术门类：诗、词、曲、书法、画、音乐、舞蹈，甚至武术。不同的门类使用此两个理论范畴时，所指并不相同。两个范畴之间，有重叠的部分，就是韵；但也有不同的部分，一重气，一重神。气实而神虚。-言人人殊