唐·李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
释义:
李白乘坐的小船将要出发,忽然听见岸上有踏歌声音。桃花潭的水即使有千尺深,也比不上汪伦对我的友情深。
唐·李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
释义:
李白乘坐的小船将要出发,忽然听见岸上有踏歌声音。桃花潭的水即使有千尺深,也比不上汪伦对我的友情深。
唐·李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 释义: 李白乘坐的小船将要出发,忽然听见岸上有踏歌声音。桃花潭的水即使有千尺深,也比不上汪伦对我
赠汪伦 唐·李白 【原文】 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 【注释】 1.汪伦:安徽泾县贾村人,是一位擅长酿酒的村民,与李白结识于桃花潭附近的村
【作品简介】 《丽人行》由杜甫创作,被选入《唐诗三百首》。这首诗是讽刺杨氏国戚之奢侈淫乱,侧面反映了玄宗的昏庸和朝政的腐败。开首十句是描写上已日曲江水边踏青的丽人如云,体
中华民族有着几千年的文明史,也留下了数以万计的文化与科技成果,如果把所有的古代书籍都统计整理出来,那将是项世纪工程,非国家之力不可完成。 对待文化典籍,不同的人有不同的态
在中秋节,不能不提的就是嫦娥、玉兔、吴刚(不是演戏的那个)。。 这一切最后又将归到月亮上! 八月十五,按照阴历的纪年,秋已过半!在这个日子里,月亮是最圆的!自然不能不使人仰
竹里馆 唐 王维 独坐幽篁里, 弹琴复长啸。 深林人不知, 明月来相照。 独自坐在竹林幽深之处,边弹琴边高歌和唱。 没有人知道的竹林深处,只有明亮的月光在身旁映照。 王维在四十岁以后便隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活,这首《竹里馆》即于当时所作。没有华丽的词藻,短短四句,看似自然平淡,却将幽林深处诗人独享的雅静惬意一表无余。 中国古时山水诗中,很多是借咏山水而抒怀,或愁肠,或忧思,或激荡,或感喟,而王维的作品则多描绘清幽恬静、闲淡脱俗的唯美自然,远离尘世喧嚣,人与自然交融。 王维(701-761),字摩诘,唐代诗人。唐玄宗时进士,后官至给事中。安禄山叛乱被平后,降为太子中允,后官至尚书右丞。晚年居蓝田辋川,亦官亦隐。王维诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。其作品描绘山水,“诗中有画”、“画中有诗”(苏轼评价)。王维是唐朝时期山水田园诗的著名代表。 古诗文赏析,纯属个人感悟,求指正,谢关注!
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。 这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。 诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里, 象是 随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。 诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作者王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘傭说诗》)的感受,而且使人感到,这
在现今可见的600余种唐诗选本之中,清人孙洙选编的《唐诗三百首》最是家喻户晓,其开篇之作,既非出于千秋逸调之李白或一代规模之杜甫,亦未选自声律风骨兼备之四杰或以风雅革浮侈之陈子昂,而是选择了张九龄的《感遇》二首。究其原因,可从两个方面进行分析, 一是张九龄的个人特质及其《感遇》二首的艺术特色,二是孙洙的文学观念及当时诗学发展状况。 张九龄及其《感遇》二首 张九龄(678-740)仕历武后、玄宗两朝三十余载,为官守正嫉邪,坚守原则,使得朝中奸佞对他多有谗毁,他的为宦生涯因此数遭贬谪,几经沉浮。他曾奏请玄宗处决安禄山,但并未得到采纳,直至安史之乱爆发,玄宗方悔之莫及。张九龄虽任相位仅有三载,亦被称为"盛唐开明政治的最后一个代表"。 开元二十五年(737),监察御史周子谅弹劾牛仙客,玄宗不以为然并将周子谅处杖刑后流放,李林甫借此进言,以张九龄举荐周子谅不当为由,使玄宗罢免张九龄的相位并将其贬为荆州长史。 《感遇》十二首正是作于被贬荆州期间,俱是有感而作,《唐诗三百首》开篇所选二首着重表现了洁身自好的题旨。 其一 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折。 兰叶、 桂华 恰到好处地展现它们的光彩,只是因为它们本身就具有高尚美好的品格,而不是为了美人的欣赏。同时,这里继承了自屈原而始的"香草美人"的传统,以坐栖林中的"美人"指代君王
唐代诗坛,高手云集,要说谁真的能打败谁,还真不好说。最浪漫的诗仙,也有写马诗输给诗鬼李贺时;写诗最工整的杜甫,写首七绝也未必是七绝圣手王昌龄的对手。-有诗意的情话