《阅微草堂笔记》讲了很多奇妙有趣儿的故事，有的是天文地理，有的是讽刺叙事，每每都有不同的精彩之处。本篇就讲一下那些正直的鬼狐故事儿吧。
《狐能鉴人》一篇讲了一个孝廉公刘士玉，听说某个宅子只有有德行的人才能入住，于是仗着自己是孝廉公于是去试了一试。狐精直接对他说，你之所以爱民是为了名声，你不贪财只是怕有后患。而一个仆妇至纯至孝，鬼狐皆避开。这篇文章讽刺了那些沽名钓誉之辈，但是只是有一个问题，他没有做这些坏事儿，无论是为了名也好，为了利也好，他始终没做那些坏事儿，难道不是一件儿值得推崇的事儿吗？世界上不为名不为利的人又能有几个呢？谁能在这个世界上不食五谷餐风饮露呢？法律做的事情是按照结果来做的，不论你是出于什么目的，只要你办了错事儿，造成了危害，就要受到应有的惩罚。《烈日灼心》中的警察说过了这样一段话：我很喜欢法律，我认为法律是人类发明过最好的东西，他不管你能好到哪儿，就限制你不能恶到没边，他清楚每个人心里都有那么点脏事儿，想想可以，但做出来不行，法律更像人性的低保，是一种强制性的修养，他不像宗教要求你眼高手低，就踏踏实实的告诉你至少应该是什么样，又讲人情，又残酷无情。所以从这方面来说，这个孝廉也并没有做什么值得令人大动肝火的地方。只是狐精对人的要求太高了，他不仅要求人结果圣贤，也要人初心圣贤，这种人世界上又有几个人能做到呢？
巧取必耗，一个诉讼的吏搜刮钱财，狐精认为其财来路不正，于是只要他搜刮一些钱财就会迅速发生一些事儿让他破财。还有的狐精戏弄那些悭吝之人，将这些悭吝之人的钱财藏起来，甚至将他的钱财散给他的穷亲戚们。还有一个悍妇直接对抗神的使者说，这个使者糟蹋了刚刚收上来的粮食，于是这个使者被神责罚。
而狐之鬼则是一个狐狸反思的故事儿，它因为修行采他人之丹被杀，成为了狐之鬼，于是每天修行反思。它终于悟了：取非所有者，终不能有，且适以自戕也，可畏哉？对于我们人类来说，夺取他人之物也不是一件儿好事儿，不该有的就不要去抢夺别人的，这只会令自己的灵魂蒙上污点，更为糟糕的是，还可能造成大的祸患，每个人不得不深思啊。
正色狐女劝退浪荡之人，告诉他读书明理，岂可因为别人可爱貌美而肆意猥亵？孝廉吝啬，不帮助自己的亲妹妹，兄妹形同陌路，死后后悔自己不该如此，此悔意足以不失孝廉。这实在和我们一般人的心思不同，想来应该是时代不同所致吧。死后之事，无人知晓，这个生前所做之事实在是与孝廉无关。可能是古人更注重于改后的事情吧。但是那个狐狸说孝廉是为了名利所以不贪财不害民，这岂不是极大的讽刺？难道做了好事还不如做了坏事儿的人值得推崇吗？
有人说，狐之所以为狐，是因为其聪明有余，正直不足。揭人欺瞒，但是它又对恭维它的人网开一面，岂不是也是和人类一样无法对那些高帽子保持警醒吗？
这里面有很多很多的故事儿，值得我和大家一一讲解。
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参考文献
阅微草堂笔记/纪晓岚著，武君导读注释.长沙：岳麓书社，2019.1