七碗茶歌，生命因茶不朽
“一碗喉吻润， 二碗破孤闷。三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清， 六碗通仙灵。七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。”
每当心突然有些堵，写不出文字，也不好找人倾诉时，我便习惯一个人来上一壶茶，一杯复一杯后，原来觉得令人浑沌不清的事物，也便在眼前渐渐清明，心情豁然开朗。此时，再情不自禁吟诵一首卢仝的《七碗茶歌》，便恍如在天地间遇到了千万年的知音。
《七碗茶歌》，是后人在卢仝的诗《走笔谢孟谏议寄新茶》中进行截取段落后，独立命名成篇，更方便了快速传播与记诵。未录入的部分，卢仝则表达了收到好友谢谏议送来新茶时受宠若惊般的欢喜心情。做为唐朝有名的茶痴与文人，卢仝素有业内“茶仙”之称，也常和他的一些朋友文人墨客，如：贾岛、韩愈、孟郊等在桃花泉煮饮茶。也便是这首诗，奠定了卢仝在人们心中的“茶神”地位。
念及卢仝，总不免感怀人生意外又匆匆。人生一命，不知什么时候便没了，也不知因何便名留青史，恰如卢仝短暂一生。
卢仝逝于公元835年，正是四十岁壮年之际，他的逝世来得突然而又意外，没有谁会料到他会被牵连冤死在了唐朝历史“甘露事变”。原因只是，因人一句污陷话“宰相王涯谋反”，王涯相府被围剿。偏偏这日子王涯约了卢仝在相府中吃饭喝茶。或许，朋友相见过于高兴，又有好茶相伴，卢仝便留宿于此。此时，吏卒秘密行捕相府，把卢仝也逮了。
卢仝
"我是卢山人，和大家没有结怨，有什么罪?"
丈二和尚摸不着头脑的卢仝问自己犯了啥罪。
"既然是山人，来宰相的宅院，难道不是有罪吗?"
官吏给了一个莫须有的罪名。
卢仝也不知该如何辩解，便一同遭受了不白之冤。因为缺头发，行刑时，还被太监在脑后订了个钉子。因为卢仝在甘露事变中的“莫须有罪名”，此后，卢仝的后代也怕受牵连，在随后的一两千年内隐姓埋名。
唐朝服饰展示
旧时唐朝盛世，今时日本奈良城
人们都爱追述历史繁华，在繁华中见人生梦。每当孤独寂静时，与茶举杯独欢，在袅袅茶烟中，总是又再见那过去历史风云中的人物与故事。千万年旧梦人事，不过是几杯茶的时光。
在中国这片广袤的土地上，正因为有着一群“爱茶”的文人雅士，而让茶文化传播到了世界各地。提到“茶道”，我们当今时代，很多年轻人都以为来自于“日本”。其实，“茶道”在我国唐朝时已兴盛，《封氏闻见记》中曾记载：又因鸿渐（备注：陆羽）之论，广润色之，于是茶道大行。”讲到“茶道”，除了卢仝，人们便会忍不住念及另一位“茶神”陆羽。自小学习茶道及禅文化的陆羽，一生活得相对安稳，逝世于公元804年。俩人共同见证了唐朝历史时期：公元795至804年。
日本天皇即位照参照图
如果，想了解中国大唐盛世时，皇帝如何即位，看看日本新天皇的即位仪式，中华儿女们大抵能感受二三旧时皇家模样。据说，2019年日本的德仁天皇（第126代天皇）举行即位仪式，其服饰发饰都遵循了1300年前（奈良时代710——794年）。彼时，日本派遣了多批使者和留学生学习政治、经济、文化，建立了日本国家管理制度，并仿照长安城，建造了第一个首都——奈良城。
日本皇后 参照图
人生七重境界，都在茶中邂逅
人生一梦，没有什么比茶更能令人在红尘旧梦中清醒。因茶特殊的属性，五行金木水火土俱全与平衡，又属南方嘉木，吸日月精华，得山川灵气，受水土滋养。茶给在人世间辛苦劳作奔波的人群，赋予了特殊的生命能量，人生重重境界，都在一杯茶的往事中浮现出来。
人生第一重：一碗喉吻润，寻常百姓家解生理之需
少年时候，家乡有茶在乡野生长。母亲总会采摘了些新茶，自个儿晒青了，制成绿茶，有客人来时，便在茶杯中洒上几片叶子，用热水冲了，奉给客人喝。此时的茶，最是简便，解渴，也无从问深浅来去。
人生第二重：二碗破孤闷，打开心门，开心窍
人活到一定时，除了劳形劳力，不免劳心。心一劳，便易生孤闷。此时，接住朋友送来的茶，一碗再一碗，心窍也随之打开，心中闷气浊气被茶的清香之气清洗，冲荡。
人生第三重：三碗搜枯肠，心中生慧，顿生清雅
当茶不再仅仅与“柴米油盐”共生，便令人与“琴棋书画”共舞，原来想不开的事情，堵塞的心绪与智慧，也都因茶在天地之间的沟通，而令人茅塞顿开。此时的文字，更清静，温暖，有觉知力。
人生第四重：四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散
随着心神与智慧的唤醒，人也会感觉身体气血变得暖和，有了调和，原来长年困住人身心的事物，都随着汗液被排出体外。
人生第五重：肌骨清
茶喝得多了，感觉整个人的肌骨也变得更干净，清静了。
在《易筋经》一书中有提过修行人的身体脱胎换骨变化的过程。“一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形。形易则变化，变化则道成，道成则位为仙。”人们常爱说“茶禅一味”，当一个人进入生活实修时，也会感觉喝茶时，给人身心的安宁寂和与“修禅”的快乐滋味一般。
人生第六重：六碗通仙灵
当人的身心越来越清静，深度清静时，便越能见着自我的真性，真实的样子。此时，在身心静安时，越能感受到悬着的令人欲仙欲死般的一口气，如入“仙灵”，明白自我为何而活，欲归于何处。
人生第七重：证得菩提大道
茶是人在迷茫时的一剂心药，令人浮躁时，安静得下来，回归自我。不管，是成圣人，还是归于人们神话认识中的“神仙”果位，它无时不提醒人们应该回归的生活与人生状态，提醒所有人，无论身阶高低，都要“人尽其德其用其性”。
作者：沁心明蕊
很高兴芸芸众生中因文相遇。感恩您对本文的欣赏。
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