红楼梦中最引人注目的爱情(婚姻)，是贾宝玉、林黛玉，贾宝玉、薛宝钗之间的爱情(婚姻)，而从两人之间感情的忠贞程度来看，贾宝玉、林黛玉的爱情最深，贾宝玉、薛宝钗则属于封建家族的包办婚姻，两人的志趣与感情非常淡。
除此之外，红楼梦中还有另外一条暗线，就是贾宝玉、史湘云之间的爱情(或感情)，这种感情或属于兄妹之情，也或属爱情，曹雪芹在《红楼梦》中没有对其点明。本文就是以贾宝玉、史湘云的感情为主线，探讨贾宝玉与史湘云、其他群芳之间具有的暧昧关系。
史湘云位列“金陵十二钗正册”第五位，又被称为史大姑娘、云妹妹，是保龄侯史公之重孙、贾母的外侄孙女。诗社中的雅号为“枕霞旧友”。史湘云幼时父母早亡，由叔婶抚养长大，由于史家经济状况不好，史湘云在很小时候就要做针线活儿(女红)。但史湘云天性活泼豪爽、心直口快，时而身着男装大说大笑，因此很容易受到大家的喜欢。
《红楼梦》中有关贾宝玉、史湘云的描写，也大多与其他人物的集会有关，包括“海棠诗社夺魁”、“烤鹿肉割腥啖膻”、“芦雪亭联诗夺魁”、“醉眠芍药裀”等章节，都可以看出史湘云的才思机敏、风流倜傥与不拘小节。
由于史湘云身世背景凄惨，导致其最终悲剧的命运也有一定必然性。根据《金陵十二钗图册判词》，可以得出史湘云的悲剧命运：
富贵又何为?襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。
史湘云生于侯门富贵之家，但家中父母早亡、经济拮据，转眼之间只剩史湘云独自一人，来看着湘江水的流逝、楚云的飞散。从这一判词可以看出，即使史湘云嫁了一位才貌俱佳的郎君，但她的幸福生活也非常短暂，最终避免不了孤身一人的命运。
贾宝玉、史湘云二人之间的感情，与其说是一种亲缘造成的亲近，不如说是二人性情相似而造成的亲近，也就是今天所说的性格相合、价值观相同。
《红楼梦》第二十一回：史湘云来大观园
且说宝玉正和宝钗玩笑，忽见人说：“史大姑娘来了。”只见史湘云大说大笑的，见了他两个，忙站起来问好。正值黛玉问宝玉：“打那里来？”宝玉便说：“打宝姐姐那里来。”黛玉冷笑道：“我说呢!亏了绊住，不然，早就飞了来了。”说着便赌气回房去了。
二人正说着，只见湘云走来：“爱哥哥，林姐姐……我好容易来了，也不理我理儿。”黛玉笑道：“偏是咬舌子爱说话……只是‘爱’哥哥‘爱’哥哥的。回来赶围棋儿，又该你闹‘么爱三’了。”
湘云道：“他再不放人一点儿……就算你比世人好，也不犯见一个打趣一个……你敢挑他，我就服你。”黛玉便问：“是谁？”湘云道：“你敢挑宝姐姐的短处……”黛玉听了冷笑道：“我可那里敢挑他呢？”
《红楼梦》第三十一回：宝玉到潇湘馆看林黛玉
湘云洗了脸，翠缕便拿残水要泼，宝玉道：“站着，我就势儿洗了就完了……”完毕，见湘云已梳完了头：“好妹妹，替我梳梳呢。”湘云道：“这可不能了。”宝玉笑道：“好妹妹，你先时候儿怎么替我梳了呢？”湘云道：“如今我忘了，不会梳了。”
说着，又千“妹妹”万“妹妹”的央告，湘云只得扶过他的头来梳篦。自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面又有金坠脚儿。湘云编着说道：“这珠子只三颗了……我记得是一样的，怎么少了一颗？”宝玉道：“丢了一颗。”湘云道：“必定是外头去，掉下来……”黛玉旁边冷笑道：“也不知是真丢，也不知是给了人镶什么戴去了呢！”
忽见宝钗走来，因问：“宝兄弟那里去了？”袭人冷笑道：“‘宝兄弟’那里还有在家的工夫！”袭人又叹道：“姐妹们和气，也有个分寸儿，也没个黑家白日闹的。凭人怎么劝，都是耳旁风。”
这一回中，宝玉用湘云的洗脸水洗脸，湘云为宝玉梳头，这可以看出两人的关系非常亲密，也引起了林黛玉、袭人等人的注意。而湘云叫宝玉‘爱’哥哥，既是一种兄妹之间的任性，又显示出湘云在与宝玉的交往中，是非常天真浪漫、口无遮拦的，她毫不在意其他人对他们二人的看法。
《红楼梦》第三十一回：史湘云由大观园到怡红院找袭人，捡到金麒麟
刚说着，只见宝玉来了，笑道：“云妹妹来了!怎么前日打发人接你去不来？”黛玉道：“你哥哥有好东西等着给你呢。”湘云道：“什么好东西？”宝玉笑道：“你信他!几日不见，越发高了。”湘云笑道：“袭人姐姐好？”宝玉道：“好，多谢你想着。”湘云道：“我给他带了好东西来了。”宝玉笑道：“还是这么会说话，不让人。”黛玉听了，冷笑道：“他不会说话，就配带‘金麒麟’了！”
说着，宝玉一面在身上掏了半天，“嗳呀”了一声，便问袭人：“那个东西你收起来了么？”宝玉道：“前日得的麒麟。”宝玉听了，将手一拍说道：“这可丢了!往那里找去？”
湘云听了便笑问道：“你几时又有个麒麟了？”宝玉道：“前日好容易得的呢……”湘云将手一撒，笑道：“你瞧瞧是这个不是？”宝玉一见，由不得欢喜非常。宝玉笑道：“倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了。”袭人倒了茶来与湘云吃，一面笑道：“大姑娘，我前日听见你大喜呀。”
从这一回可以看出，贾宝玉、史湘云之间的关系非常亲近，但他们二人的兄妹感情要多于其他感情，属于情投意合的知己。特别从林黛玉、薛宝钗的言语中，可以发现这二人对史湘云有嫉妒的感情，嫉妒贾宝玉、史湘云之间的亲密关系。林黛玉嫉妒贾宝玉、史湘云都有麒麟，在一旁老说风凉话。那史湘云呢，史湘云嫉妒贾宝玉、袭人之间的亲密关系，却说袭人在侍奉贾宝玉后，不那么和她要好了。
《红楼梦》第三十二回：袭人要史湘云做鞋，史湘云劝贾宝玉入仕途
袭人道：“有一双鞋……我这两日身上不好，你可有工夫替我做做？”史湘云道：“你家放着这些巧人不算，还有什么针线上的、裁剪上的，怎么叫我做起来……”袭人笑道：“你难道不知道……”史湘云听了，便知是宝玉的鞋，因笑道：“既这么说，我就替你做做罢。只是一件：你的我才做，别人的我可不能。”
史湘云冷笑道：“前日我听见把我做的扇套儿……赌气又铰了。这会子又叫我做，我成了你们奴才了。”宝玉忙笑道：“前日的那个本不知是你做的。”
湘云笑道：“如今大了，你就不愿意去考举人进士的，也该常会会这些为官作宦的，谈讲谈讲那些仕途经济，也好将来应酬事务，日后也有个正经朋友……”宝玉听了，大觉逆耳，便道：“姑娘请别的屋里坐坐罢，我这里仔细腌臜了你这样知经济的人！”
史湘云生气林黛玉把自己的扇套铰了，但在袭人的要求下愿意为宝玉作鞋。同时史湘云劝宝玉学些仕途经济，却引起宝玉的反感与厌恶。从根本上看，史湘云虽然骨子里有一种天真浪漫，但她也知道仕途经济在社会中的重要性，是一个既聪明又达礼的人。而贾宝玉则非常厌恶一心钻营仕途的思想，即使这话从史湘云的口中说出。
《红楼梦》第三十六、三十七回：宝玉一行人送湘云回家、宝玉请湘云参加诗社
正说着，忽见湘云穿得齐齐整整的走来，辞说家里打发人来接他……湘云也不坐，宝黛两个只得送他至前面。那湘云只是眼泪汪汪的，见有他家的人在跟前，又不敢十分委屈。少时宝钗赶来，愈觉缱绻难舍。众人送至二门前，宝玉还要往外送他，倒是湘云拦住了。悄悄的嘱咐道：“就是老太太想不起我来，你时常提着，好等老太太打发人接我去。”宝玉连连答应了。
宝玉听了，拍手道：“偏忘了他!我只觉心里有件事，亏你提起来，正要请他去。这诗社里要少了他，还有个什么意思！”正说着，宋妈妈回来说：“问二爷做什么呢，我说：‘和姑娘们起什么诗社做诗呢。’史姑娘急的了不得！”宝玉听了，转身便往贾母处来，立逼着叫人接去。直到午后，湘云才来了，宝玉方放了心。
这两回分别写史湘云回家、回大观园，以及众人所具有的不同反应。首先薛宝钗、林黛玉两人没有过度的反应，而湘云看见自己的家人在跟前，也不敢有委屈、悲伤的反应，害怕他们回家告诉婶娘，这可以看出史湘云的叔叔婶婶对她并不好。
而宝玉有什么反应呢，“众人送至二门前，宝玉还要往外送他”、“宝玉连连答应了”、“宝玉听了，拍手道”、“宝玉听了，立逼着叫人接去”、“宝玉方放了心”，从一系列描写可以看出，宝玉对史湘云的感情非常深，可以说既是兄妹之情、又是红颜知己，两人之间虽不是情侣关系，却性情相合、心意相通，真正可算得上君子之交。
《红楼梦》第七十六回：中秋赏月后众人退去，只剩林黛玉、史湘云二人在作对
林黛玉、史湘云：壶漏声将涸，窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
湘云拍手赞道：“果然好极……诗固新奇，只是太颓丧了些。你现病着，不该作此过于凄清奇谲之语。”
一语未了，只见栏外山石后转出一个人来，二人皆诧异，因问：“你如何到了这里？”妙玉笑道：“我听见你们大家赏月，又吹得好笛，忽听见你们两个吟诗，更觉清雅异常，故此就听住了。只是方才我听见这一首中，有几句虽好，只是过于颓败凄楚。此亦关人之气数，所以我出来止住你们。”
第七十六回的中秋赏月，大观园显然没有了往日的热闹景象，这也预示着中秋过后抄家的悲剧。而林黛玉、史湘云的诗，“壶漏声将涸，窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，既昭示着荣国府最终大厦将倾、众人离散的悲剧，也暗含着林黛玉、史湘云二人的悲剧命运。
“寒塘渡鹤影”出自杜甫的《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“蝉声集古寺，鸟影度寒塘。”寒冷的池塘上一只鹤的影子飞过，凄冷的月亮埋葬花的魂魄，这两句诗的凄清、孤寂与悲凉之意，使人感到无限感伤、恐惧，就像是喧闹过后死一般的寂静一样，让人难以适从。
红楼梦中贾宝玉、史湘云之间的爱情(或感情)，相比于贾宝玉、林黛玉，贾宝玉、薛宝钗之间的爱情(婚姻)，贾史二人之间的关系更加纯洁、干净，几乎不掺杂任何的性欲、情欲的因素，可以称得上为兄妹之情或红颜知己。
同时史湘云这个人物本身，具有复杂性的特征，一方面她非常天真浪漫、心直口快，另一方面却又聪慧机敏、熟谙世事，似乎是一种矛盾的性格集于一身。这可能与她自幼生长的环境有关，也与她凄惨的身世背景有关。而曹雪芹对这些人物的描写，又秉持着非常客观的态度，他爱所有的人物，也心疼所有的人物。
今日头条号简介：作者大平，写文为生。本公众号专注于历史故事的演绎，是有历史根据的一种戏说，而非学术性的历史真相考究。自石器时代以来，人类历史已延续了数千年的时间，其中有大多数历史人物与事件湮灭书海。有鉴于此，传承与传播接近历史真相的“故事”，就成为中国文化工作者的使命。愿你我在苟且的路上，心怀诗和远方！
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