在现代有一种职业是法医，他们明察秋毫，从死者那里得到案情的真相，那最早的法医鼻祖宋慈，他的手段有多厉害呢，又是怎么死的呢？
宋慈(1186-1249)，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平)人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。
作为一名刑狱官员，长期的任职生涯积累了丰富刑狱检验经验，尤其深痛恶绝蒙蔽上级、怕苦怕脏的官员。宋慈自身对检验尸体尤其认真，做到亲自观察，亲临现场。
即使不符合当时的教条，仍然认为需要暴露尸体的隐秘部分，每一寸每一孔都要反复查验。对待富家之女，抬到人前避免嫌疑。不忌讳检查妇人的私处，以免有人用刀将其杀害。
宋慈检验尸骨的方法自成一套，比如用明油伞检验尸骨上的伤痕，在之前需要用酒糟、醋泼在尸体上暴露在阳光下，通过伞的遮盖处观察，伤痕就能显现。诸如此类的检验方法不胜枚举。
仵作一词是在隋唐时候出现的，一开始仵作并不是验尸人，而是殡葬人，专门从事死人殡葬的!后来这种殡葬发展成为一种组织，开始了验尸，殡葬!验尸殡葬行会的人，在民间称之为”仵作行人“
在宋朝的宋慈以前，验尸比较杂乱无章，有仵作，有行人，也有所谓的团头，还有坐婆，稳婆，坐婆，稳婆，都是检验女体与女尸的，仵作，行人，团头，都是检验男尸的!
宋朝的宋慈，字惠父，建阳人，二十年的官宦生涯中，他四次任命为高级提刑官!可以说宋慈的一生都在法医的这个岗位上工作，晚年根据自己验尸的经验，写成了一本《洗冤集录》，为后人洗白沉冤无数。
《洗冤集录》5卷53目，约七万字，他讲诉了，勘察现场，检验尸体，尸体解剖，鉴定死伤，他是世界上现存的第一部完整的系统法医学专著!比意大利人菲德里斯的法医著作《医生关系论》足足早了三百多年!
在当时的时代，宋慈办案讲究实事求是，认真分析的态度难能可贵。尤其他一直在查漏补缺弥补自身的不足之处，审之又审，为了让冤情能够昭雪，给众多官员树立了一个好的榜样。
宋慈编录的书籍《洗冤集录》，不仅在办案态度上多有告诫，总结了历代官府检验经验，而且办案检验的方法至今都被法医界学习研究。
其中宋慈就发明了一种叫做蒸骨的方法!就是将骨头放进锅里蒸!能将骨头上的伤痕再现!
开地穴一处，长五尺，宽三尺，深二尺，多用柴草煅烧，以地红为度，除去火，再用好久二升，醋五升，泼于穴内，乘热气，扛骨入穴。
然后以草垫盖之，蒸约一二时辰，侯地冷，去草垫，扛骨与地平坦明亮之处，将红油伞遮尸骨验之，若骨伤有被打之痕，即有红色纹路徽印，若此验尚存疑虑，可用墨再验之，浓墨涂均匀于骨伤处，侯墨干，即清水洗净，如有伤损之处，必有黑墨浸之!
就像在今天谋杀毁尸灭迹的案子，如果是一个人被谋杀，然后防火毁尸灭迹，那么尸体的口里一定没有烟灰，如果尸体口中，肺里有烟灰，则是活着烧死!
另外《洗冤集录》中记载的溺死，假性溺死，自缢，假性自缢，洗尸，人工呼吸法，解毒法，以及银针验毒，等都至今沿用，而且拥有科学道理。
南宋淳佑八年(1248年)，宋慈任焕章阁直学士、广州知州与广东经略安抚使。他忽患头晕病，仍然参加祭孔典礼，从此委顿不起。同年三月初七逝世于广州官寓，享年64岁。
好友刘克庄在写的墓志铭中赞扬他：“听讼清明，决事刚果，抚善良甚恩，临豪猾甚威。属部官吏以至穷闾委巷，深山幽谷之名，咸若有一宋提刑之临其前。”高度赞扬了宋慈一生成就与品质。宋慈做了哪些事情让刘克庄这么赏识他呢?
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