《三国演义》第27回《美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将》,说的是关羽挂印封金,辞别曹操之后,保着甘、麋二夫人,往黄河以北投奔刘备,先后经过五个关隘,因未向曹操讨取文凭,沿途受到阻挠,不得已斩了六员曹将。这所向披靡的战绩,成为关羽赫赫功业的一个重要组成部分。
真实的历史上有没有“过五关斩六将”这件事呢?
据《三国志•蜀书•先主传》记载,建安五年(公元200年),“曹公(指曹操)与袁绍相拒于官渡,汝南黄巾刘辟等叛曹公应绍。绍遣先主将兵与辟等略许下。关羽亡归先主。”这就是说,在关羽离开曹操之前,刘备已奉袁绍之命到了许都南面的汝南郡,与刘辟等领兵攻打许都附近地区,扰乱曹操的后方。关羽得到刘备的消息后,自然只能由许都南下以归故主,而绝不可能北上河北(黄河以北)去寻找刘备。因此,他根本不会去“过五关”,也不会“斩六将”了。
另据《三国志•魏书•曹仁传》:“太祖与袁绍久相持于官渡,绍遣刘备徇濦强诸县。”可见刘备当时是在濦强(今河南临颍东)一带,距许都不过三百里左右,步行三四天即可到达。所以,关羽此行路途也不算遥远,说不上是“千里走单骑”。
罗贯中为了表现关羽不辞艰辛千里寻兄的忠贞之节和义勇之概,虚构了一个“过五关斩六将”的情节,让他先赴河北,再折回汝南,这在小说艺术上是允许的。问题在于,他的虚构却有一个相当大的漏洞——地理方位混乱。按照情理,关羽既然要到河北投奔刘备,那么,他离开许都之后,就应该向北,直趋延津(今河南延津西北))或者白马(今河南滑县东),渡过黄河,即可进入冀州境内。然而,罗贯中却让他首先通过东岭关(虚构的地名),接着突然莫名其妙地折向西北,跋涉一千多里,走到洛阳,白白绕了一个大弯,然后才折回东方,经过汜水关(即虎牢关)、荥阳,最后再到达滑州(应为白马),从那里过河。这样的路线,行程将近三千里,完全不合逻辑。
固然与罗贯中历史地理知识不足有关,但主要还是受制于作品的雏形。由于元代《三国志平话》卷中有《关公千里独行》一节,元杂剧也有《关云长千里独行》,故事早已深入人心,罗贯中为了照顾读者的兴趣,把故事写得热闹一点,只好让关羽去兜一个大圈子,顾不得地理的明显错误了。
不过,尽管“过五关斩六将”在艺术上经不起推敲,它却符合热心“听”三国故事而无暇辨别地理方位的广大民众的心理。天长日久,“过五关斩六将”不仅已被人们接受,而且已经成为典故,化作成语。
《三国演义》的影响,确实厉害。
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