吾将上下而求索的意思_吾将上下而求索是什么的名言

14.愁人兮奈何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为。

——《九歌·大司命》

令人忧愁的思绪摆脱不清，但愿像今天这样不失礼敬。人的寿命本来就各有长短，谁又能奈何得了悲欢离合？此句道人生常态。

15.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

——《九章·哀郢》

鸟飞千里最终回到自己的故乡，狐狸死时那个头总是朝着它出生的地方。

人对故乡故国的眷恋和牵挂，几乎是一种本能。

16.与天地兮同寿，与日月兮齐光。

——《九章·涉江》

我和天地一样长寿，与太阳和月亮一齐放出光芒。

屈原虽未能实现自己的理想抱负，但他坚信自己的品德和治国理想是正道，内心坚守而忍不住赞美它。

17.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。

——《九章·涉江》

只要我的是端方正直的，即使身处僻远又有什么妨害呢？

“心远地自偏”，身的距离并不是心的距离。屈原身处虽远，但品德端正、心系国家，始终未变。

18.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

——《九章·涉江》

我不能改变自己志向去顺从世俗，当然会愁苦终身而不得志。

19.善不由外来兮，名不可以虚作。

——《九章·抽思》

自身的美德无法向他人索取，美名是不能虚伪造假的。

20.芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。

——《九章·思美人》

芳香与污秽混在一起，芳花总会十分卓然自显。

即使身处污秽环境，只要自身品格好，总不会埋没，反而被衬托得更加出彩。

21.苏世独立，横而不流兮。

——《橘颂》

远离世俗而独来独往，敢于横渡而不随波逐流。

屈原不仅仅是心志高洁，明辨是非正恶，更有一种勇敢无畏的精神。

22.夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。

——《卜居》

尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智者有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它无法显灵的地方。

23.世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。

——《卜居》

世道浑浊不清，把蝉翼当成重物，千钧当作轻的。黄钟被砸烂并被弃置一边，却把泥做的锅敲得很响。有才德的人名声不显，谄媚阿谀的小人却居高位。

24.悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。

——《九辩》（宋玉）

此句奠定了中国文学中的悲秋传统，秋气肃杀，易勾人感伤悲凉之情。

25.何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

——《离骚》

方和圆怎么能相合，主张不同又怎能彼此相安？道不同不相为谋，正直与谄媚之人不能安然相处。

26.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

——《离骚》

早上喝木兰上坠落下来的露水，晚上吃落下里的秋菊。以两物来比喻自己志向高洁。

27.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

——《渔夫》

世界都是浑浊的而只有我是清白的，所有人都醉了只有我是清醒的。

屈原的感叹之语，哀叹世风浑浊，世人昏昧。然而细思之，世人未必都看不清，有人只是佯装醉态，随世态变化而与世推移，如诗中的渔夫。只是屈原为绝不妥协之人，这两种选择，因人而异，与性格及人生追求有关，见仁见智。

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