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作者介绍:
陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”,有《陶渊明集》。
《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
桃花源记原文品读:
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭(xiá),才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫( tiáo),并怡(yí)然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余(yú)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
- 【田楷】是田英章楷书的美称,田英章楷书字形美观大方,很受大众喜爱,最终得此美称。
- 【田楷的弊端】田楷严谨规范,追求笔画的极致完美 ,特点明显。但事物是相反相成的。田楷的特点也恰恰构成了其缺点。清末的黄自元对欧楷进行了标准化规范化,引得初学者大量模仿。但终因艺术性不高,不被后世书家认可。田楷比黄自元楷书漂亮得多,但也程式化严重,多规范而少变化。在田楷书法同一篇作品中,多次出现的字,其写法几乎雷同,没有任何差别。基本笔画书写样式也明显程式化。看一字而知全句,看一句而知全篇,看一篇而知全部。书法毕竟不同于写字,少了差别性,变化性,千篇一律,这就不是书法了。缺乏艺术性,极易引起视觉疲劳。田楷好看但不耐看。看一些著名书法家的作品,单看某一笔画,某一单字,较容易看出一些瑕疵,但看整篇作品,则神气十足,令人赞叹不已。田楷对某一笔画某一单字追求极致完美,而整篇作品气韵不足。有人说,田楷写的像印的一般整齐规范,没有风格、没有变化,对书法来说,这是比较大的弊端。
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