(万象历史特约作者:一声雷)
121年前的今天,甘为变法流血牺牲的第一人,谭嗣同慷慨就义
1865年3月10日,谭嗣同出生于北京,祖籍湖南浏阳。父亲在京为官,后官至湖北巡抚、湖广总督。谭嗣同在北京度过了童年时光。
5岁时,母亲、二姐和大哥染上瘟疫,在五天内先后死去。谭嗣同也被传染,昏死三天才苏醒。因此父亲给他取别号"复生"。
1875年(10岁),谭嗣同拜浏阳籍著名学者欧阳中鹄为师。受其影响,他对王夫之的思想很感兴趣。
1877年(13岁),谭嗣同离开北京,跟随欧阳中鹄回到家乡浏阳,结识了小他两岁的唐才常。两人一见如故,结为好友,后来成为刎颈之交,人称浏阳二杰。
(唐才常)
1878年(14岁),父亲到甘肃任官,聘请浏阳著名学者涂启先教授谭嗣同。谭嗣同系统学习了四书五经等儒家典籍,开始接触算学、格致等自然科学。
1882年(17岁),谭嗣同赴长沙参加科举,没有考中,父亲就出钱给他买了个监生称号,取得参加会试的资格。1883年(18岁),谭嗣同奉父命和同僚之女李闰结婚,两人非常恩爱。
1888年(23 岁),父亲升任湖北巡抚,谭嗣同也回到家乡,拜著名学者刘人熙为师,开始认真研究王夫之等人的著作。同时,他又到处搜集西方科学、史地、政治的书籍,丰富自己。他还拜一些武术名家为师,学习剑术。
1894年(29岁),谭嗣同先后六次参加科举考试都名落孙山,他心灰意冷,决心不再踏进科场。父亲还是托人给谭嗣同安排了一个候补知府的头衔,谭嗣同深以为耻。
(康有为)
同年,中国在甲午战争中战败,康有为等人“公车上书”,发起了维新变法运动。作为科举制度的受害者,谭嗣同对清政府也极为不满,逐渐酝酿出变革科举制度,兴办教育来救亡图存的想法。
1895年秋(30岁),谭嗣同与欧阳中鹄、唐才常等人自行筹资,在浏阳文庙(今浏阳一中)筹建了算学社,同时在南台书院设立史学、掌故、舆地等新式课程。浏阳算学馆是湖南近代第一所兼学西方自然科学知识的学校,成为湖南新学的起点。
(右一为谭嗣同)
1896年春(31岁),谭嗣同进京,与梁启超成为挚友。1897年,谭嗣同被任命为江南筹防局提调。在这里,他颇受冷遇,生活孤寂。
他开始撰写《仁学》。书中宣传“君末民本”的民权说,否定“君权神授”,带有鲜明的革命色彩。这是谭嗣同最主要的代表作。
1898年初(33岁),受湖南巡抚陈宝箴的邀请,谭嗣同回到湖南协办新政。他先后发起创办了湖南时务学堂、武备学堂、南学会、不缠足会以及一些新式学堂。
他把《明夷待访录》、《扬州十日记》等含有民族主义意识的书籍发给学生,向他们灌输革命意识,使得时务学堂真正成了培养维新志士的机构。
谭嗣同与熊希龄、唐才常等创办《湘报》,并担任董事,使之成为宣传维新变法的阵地与喉舌。湖南因此而成为当时“全国最富朝气的一省”。
1898年6月11日,清光绪帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法,史称“戊戌变法”。光绪电召谭嗣同进京觐见。
6月20日,谭嗣同进京前,给妻子李闰写信说:“夫人益当自勉,视荣华如梦幻,视死辱为常事,无喜无悲,听其自然。”
8月21日,谭嗣同到达北京。9月5日,光绪下诏授给谭嗣同和林旭、刘光弟、杨锐四品卿衔,参预新政。
9月21日,慈禧太后发动政变,软禁光绪,维新变法失败。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超,要他东渡日本避难,并慷慨地说:“不有行者,无以图将来,不有死者,无以召后起。”
日本使馆派人与他联系,表示可以提供“保护”,他毅然回绝:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”
24日,谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中,他从容镇定,写下一首诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
9月28日,谭嗣同与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口,年仅33岁。当时,刑场边围观百姓有上万人,他们向六人身上扔菜叶子,扔鸡蛋,吐口水。谭嗣同神色不变,临终时还大声说:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”
第二年,谭嗣同的遗骸运回浏阳,葬在城外石山下。
(万象历史·人物传记写作营的第497篇作品,营员“一声雷”的第39篇作品)
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