四书五经经典名句500句_四书五经中富有哲理的句子

《孟子》

儒家经典《孟子》是介绍孟子言行的语录体散文著作，全书共七篇，261章。这部诞生于二千多年以前的经典，能够给我们带来精神层面的智慧，为人生注入活力和本真，给人以启迪。《孟子》精华15句，养正气，行正道。得天时、地利、人和。

1、人若无志，与禽兽同类。

2、人之患，在好为人师。

4、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

诚信是自然天理的规律，追求诚信则是做人的规律。所谓“诚”，就是“内诚于心”，注重内心真挚的道德层面的不断追求；“信”是“外信于人”，讲究的是重信义、言出必践。

5、仰不愧于天，俯不怍于人。

仰起头来看看天，心中无愧；低下头反思一下，觉得心中也无愧。若是做到了这两点，那就是光明磊落的正人君子。浩浩荡荡人生几十年，问心无愧地放怀一笑，平生足矣。

6、人有不为也，而后可以有为。

一个人要能控制自己，要有底线，明白什么事该做，什么事不能做。做到了这一点，然后才能够真正有所作为。“无为”是碌碌虚度，“不为”是恪守底线、蓄力酝酿，“有为”则是最后傲骨凌人地绽放。

《大学》

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

1、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。

选自《大学》第二章。

【译文】对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。

2、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

选自《大学》第一章。道：宗旨，纲领。明：第一个明动词，彰明，显发。德：德行。亲：更新。止：有达成和维持之意。至善：最完善圆满的境界。定，心志的定向。本：原指树根，末：原指树梢。

【译文】大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

《中庸》

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。

1、天命谓之性，率性谓之道，修道谓之教。

【释义】上天所赋予的，就叫做本性，依照其本性做事，就叫做道，修行明道的过程，就叫做教。

2、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

【释义】广博地学习知识，谨慎的思考事物发展的原因，脚踏实地的去实行。

3、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。

【释义】爱好学习，接近于智；努力行善，接近于仁；知道什么是羞耻，接近于勇。懂得这三件事，就懂得了怎样去修养品德。

《诗经》

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《王风·黍离》

2、执子之手，与子偕老。

3、投我以木桃，报之以琼瑶。《卫风·木瓜》

《尚书》

1、满招损，谦受益。

出自《尚书·虞书·大禹谟》。。骄傲自满的人，别人便会贬低他；谦虚谨慎的人，别人便会夸赞他。

2、玩人丧德，玩物丧志。

出自《尚书·旅獒》。玩弄别人，是丧失道德的表现；而沉迷于某些事物，则会使人丧失积极进取的意志。

《礼记》

1、学然后知不足，教然后知困。

出自《礼记·学记》。学习之后，才能够知道自己不足之处。通过教学然后才知道自己学识的贫乏。

2、人化物也者，灭天理而穷人欲者也。

出自《礼记·乐记第十九》。如果自己受到了外物的诱惑而发生改变，便会泯灭天理人性，去追求无穷无尽的私欲而去满足自己。

3、人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。

出自《礼记·学记》。人们学习，有的失在贪多，有的失在孤陋寡闻，见识短浅，有的失在浅尝辄止，有的失在中途辍止。

《易经》

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

古人讲天人合一，人要和大自然融为一体，一切按自然规律做人做事，才会符合大道。宇宙天体，从来没有停止过运转，作为君子，也要效法天体，勤于修德进业，活到老学到老，永不停歇；君子要像大地一样敦厚宽广，无所不包，滋养万物而从不居功自傲。

2、穷则变，变则通，通则久。

物极必反，盛极必衰。人在顺风顺水的时候，很难有所进取，一旦遭遇挫折苦难，往往能激发人的潜能，有所开悟，等困难得到化解，一切变得通畅无碍，人的德能也必有相应的提升，为人处世也就能符合大道而长久了。

3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

做一件善事容易，难得是一辈子做善事。量变才会质变，圣贤的名声不是一蹴而就，都是一点一滴慢慢积累善行，才会万古留名的；做恶事，也不是马上就会得到报应，总要等到积累到一定程度，才会引来杀身之祸的。

《春秋》

《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。

《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）

1、从善如流。

出自《左传·成公八年》。善于听取别人的意见，家乡那流水一样自然。

2、无德而禄，殃也。《左传·闵公二年》

译文：没有道德而享受俸禄，就是祸害。

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