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愿得一心人白头不相离是哪位才女所作_愿得一人心白首不相离是什么意思

作者:车型网
日期:2022-05-29 09:18:52
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愿得一心人,白头不相离“,司马相如和卓文君的爱情“谎言

爱是亘古不老的话题。在古人关于爱的吟唱中,这句“愿得一人心,白首不相离”,成为二千多年来,人们追逐理想爱情的美好愿望,流传千古!

它的作者相传为古代四大才女之一的卓文君。关于卓文君,人们最熟悉的莫过于“夜奔司马相如 ”的典故。

事实上,卓文君“私奔”后的生活可谓是一波数折,我们通过几首诗来了解两人其后的情感纠葛和卓文君的绝世才情。

一曲《凤求凰》赢得佳人心

《凤求凰》

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!

皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

以上是著名的《凤求凰》,演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。用现在通俗的话解释是这样的:

我游历四海后刚刚归故乡,孑然一身寻觅新娘。没想到上天赐予良缘,与你相逢在高堂。

我知道美丽的你就在相隔不远的闺房,然而不得见面令我相思愈深欲断肠。

能否与你结成鸾凤,从此比翼翱翔?如果与我情意相通,就出来和我幽会,一起远走他乡。

我们的爱情一定会天长地久,你千万不要辜负我、让我失望心伤!

愿得一心人,白头不相离“,司马相如和卓文君的爱情“谎言

据《史记》记载,司马相如字长卿,生于公元前179年前后,是四川成都人,长得雍容闲雅,气度不凡。

他曾受梁孝王邀请到梁国做客,在从梁地返乡途中路过临邛,结识了当地有名的富豪卓王孙。

在得知其家中新寡女儿卓文君也同样爱好音律后,擅长词赋又精于鼓琴的司马相如多次用琴音向文君表达爱慕之情。

于是,便有了这首著名的《凤求凰》。

当时年仅16岁的卓文君听后,“心悦而好之”,不顾司马相如“家贫无以自业”的窘境和相互身份地位的悬殊,当夜与之私奔。

数字《怨郎诗》 怨愁道不尽

《怨郎诗》

一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱,急匆匆三月桃花随流水,飘零零二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

愿得一心人,白头不相离“,司马相如和卓文君的爱情“谎言

这首有名的《怨郎诗》,相信很多人都读过,它将数字一至万嵌入诗中,分别顺向、倒向各用一遍,堪称精妙。

虽然该诗表现出明显的元代散曲风格,似乎不是出自生活在西汉的卓文君之手,或许是后人伪托之作,但从一个侧面印证了二人的感情波澜。

司马相如与卓文君一见钟情、结为夫妇后,一开始并没有过上优裕富足的生活,而是家徒四壁。

于是司马相如“尽卖车骑,买酒舍”,文君“当垆卖酒”,相如“杂作、涤器”。

后来,司马相如写的《子虚赋》、《上林赋》为汉武帝赏识,被召到长安为官,从此摆脱了衣食之忧,然而他与卓文君也千里相隔。

几年之后,司马相如成了炙手可热的人物,但他与文君浓情似火、相濡以沫的感情却发生了变化。

愿得一心人,白头不相离“,司马相如和卓文君的爱情“谎言

据传,司马相如显贵后,打算纳茂陵女子为妾,给卓文君写了这样一封家书,上面只有“一二三四五六七八九十百千万”13个字。

一行数字中唯独少了一个“亿”字,聪慧的文君读懂了其中“夫妻已‘无忆’”的含义,于是,便有了上面这首令司马相如自惭的《怨郎诗》。

自绝《白头吟》 慧质挽君心

《白头吟》

皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。

男儿重意气,何用钱刀为?

这首诗大意为:

我心目中的爱情,当如云间明月、山头白雪般高洁。一旦发现你心存两意,我就主动提出决绝。

想到昨日的好夫妻,今天却如流水般各奔东西,不禁徘徊犹豫。但是离合嫁娶不由人,悲伤哭泣有何意义?

只盼望得到一心一意的情郎,与自己白头携老、不离不弃。

多羡慕那些甜美和谐的夫妻!男子汉本应该更重情义,(因为爱情一旦失去,)任何金钱都无法补偿与代替。

愿得一心人,白头不相离“,司马相如和卓文君的爱情“谎言

这首诗后有一段附书,人称《诀别书》:

《诀别书》

春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别。努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!

《白头吟》及其附书《诀别书》,让我们真切感受到卓文君出众的文采和鲜明的个性。

一方面她追求崇高爱情时果敢、执著、刚毅;另一方面身陷困境时又理智、周密、圆通。

愿得一心人,白头不相离“,司马相如和卓文君的爱情“谎言

卓文君说自己虽然有“白头之叹”而“伤别离”,但仍然希望对方过得好,请他注意饮食务自珍重。

这句话隐隐透露出卓文君仍关爱司马相如,并不想失去他的内心意愿。

由此看来,卓文君的确是一位慧质兰心的奇女子,她面临丈夫的负心离弃表现得平静而清醒,虽然悲愤怨怒,但主动诀别,却不忘为彼此留下感情回旋的余地。

汉代刘歆所著《西京杂记》卷三,记录了这起爱情风波的最终结果:“相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作‘白头吟’以自绝,相如乃止。”。

司马相如回心转意,最终与文君同归故里,安居林泉。

”愿得一人心,白头不相离“。这句令现代人为之动容的诗句背后,还隐藏着这样一个曲折动人的爱情故事!

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