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【 原文 】
陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。
为豫章太守,
至,便问徐孺子所在,欲先看之。
主簿白:“群情欲府君先入廨”。陈曰:“武王式商容之闾,席不暇煗。
吾之礼贤,有何不可!”
【 翻译 】
陈蕃陈仲举的言谈,被读书人看作准则,一举一动都被社会上当作典范。当官的时候,大有澄清天下的志向。
他做豫章太守,刚赴任,就问徐稚徐孺子住在什么地方,想先去看他。
手下主簿说:“大家都希望您先进官署。”
陈说:“当年周武王为了向商容表示敬意,来不及坐暖席子(就去拜访)。我礼敬贤人,有什么不可以的?”
【 解读 】
陈蕃陈仲举,以当河东太守的祖父起家,家族算是进入了士族行列。读者不要用明清科举的思路套用到《世说新语》所描写的,东汉末年到东晋这个历史时期。那时当官的制度叫察举制,由中央派察举官,到地方上考察探访谁比较优秀,向朝廷推荐。但优秀的标准是没法量化的,很难保证察举官推荐的不是自己的亲朋好友,事实上也确实如此。陈蕃,不知道算幸运还是不幸,从进入官场开始,就卷入最激烈的风口浪尖。
陈蕃进入官场的起点非常高,老师是胡广,当时已经位列三公,放现在就是总理一级。
只不过当时最有权势的是外戚梁冀(jì),外戚就是皇后或太后的亲戚。为了把持朝政,梁冀不断废掉甚至直接毒杀一个个儿童天子,再从皇帝的远亲中挑选另一个小孩扶持为皇帝,梁冀成了实际意义上的皇帝。
细论起来,胡广在把梁家推上权力的宝座这件事上,还有些功劳,因此,也成了总理一级的高官。胡广性格圆滑,官场万年不倒翁,梁冀当权的时候是总理级别的,后来汉桓帝同太监发动政变,推翻了梁冀一党。
胡广没落了一阵子,不久又返回朝廷,成了学生陈蕃的同事,继续位列三公。
陈蕃虽然是胡广的弟子,性格却截然相反,火爆脾气。史书记载是清正不阿,嫉恶如仇。但主要是和宦官集团过不去,所以在《世说新语》这部由士族刘义庆编辑的图书里,受到如此高的赞誉,又放在德行科第一话,但实际怎样,个人理解是要打折扣的。陈蕃在士族集团内,有点类似于打手的角色,被同样脾气的李固看中,推荐陈蕃进入中央。
李固当时是太尉,相当于国防部长,因为脾气火爆,最终被梁冀迫害致死。
这次被贬到江西南昌,就是陈蕃,这个李固的灵魂接班人,又把汉桓帝气着了,从尚书被贬为豫章太守。
这会的尚书,不是后来隋唐六部部长的尚书,那会儿尚书,就是字面意思,替皇帝起草文书的官员,官职低,但皇帝身边人,权力更大,有点像明清的大学士。
陈蕃到了南昌后,甚至还没到太守官署接手权力,就问主簿,也就是太守官署的秘书长,徐稚徐孺子住在哪。
徐稚虽远在南昌,又只是一个没有官职的隐士,但徐稚的老师,却与胡广是同级,就是同样位列三公的黄琼。黄琼隐居的时候,徐稚一直陪伴在老师身边。
后来黄琼因为是尚书令黄香之子,精通政务,又确实有学问,朝廷罕见的命令黄琼,如果继续拒绝当官,就以藐视朝廷的罪名判刑。而徐稚知道老师要当官后,竟然辞别老师而去,回到家乡南昌。但徐稚是黄琼的学生,是整个士族都知道的,因此徐稚在士族中的地位很高。
所以陈蕃见徐稚,是两位当朝领导人的学生互相见面,关系超越了一个小小的南昌。而且,汉桓帝这次将陈蕃下放到地方,甚至有点是半开玩笑的敲打敲打。不久之后陈蕃又回到中央,而且还升了职。因为汉桓帝借太监的力量灭了外戚梁冀,现在又开始借士族的手压制太监,不会让其中任何一个势力权力过大。
可惜,到了汉灵帝的时候,太监已经和士族到了你死我活的地步,作为最风口浪尖上的陈蕃,在一次失败的政变后,主动承担罪责,死在狱中。
最神奇的是,他老师胡广居然又接替了陈蕃的职位,真是太能活了。
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