从诗律的角度赏析诗歌_律诗和古体诗

古人诗作审美，宜以相应的古声韵系统，即平水韵为平仄押韵标准。只有符合“替对粘韵”平仄押韵规则，才能顺利通过平仄检测工具的检测。被称为“律诗之巅”的《登高》第一句“猿”字在诗句的单数位置，故“可平可仄，建议用仄”。其余都符合“替对粘韵”正格基本平仄押韵规则或古今诗界认可的宽格。

正格如：

无边落木萧萧下，

平平仄仄平平仄

不尽长江滚滚来。

仄仄平平仄仄平

宽格如：

万里悲秋常作客，

仄仄平平平仄仄

百年多病独登台。

仄平平仄仄平平

若正格平仄应是：

平仄仄平平仄仄，

仄平平仄仄平平。

区分正格和宽格，须了解如下相关常识。

一、知平仄

诗圣杜甫原《登高》诗句中的“急”、“白”、“独”、“浊”在古韵（平水韵）中是古“入声字”，古人及今人方言中视为仄声字。古入声字与普通话上声（第三声）和去声（第四声），诗界称之为“仄”。普通话阴平（第一声）和阳平（第二声），诗界称之为“平”。

二、知规则

律诗和律绝诗句中的首句，第二字是仄声字的，诗界称之为“仄起”；第二字是平声字的，诗界称之为“平起”。

例如《登高》首句第二字“急”（古入声字）是仄声字，因此，《登高》首句平仄类型是“仄起式”。

依据马蹄韵平仄“两两交替”的用字组句原理，从启功先生《诗文声律论稿》中整理归纳的“平仄杆”上，按字数截取，可得到如下基本平仄格式。

1.仄起式首句入韵：

……（仄仄平平仄仄平）平……

2.平起式首句入韵：

……仄（仄平平仄仄平平）……

在上述括号内截取出来的平仄格式中，首句末字是平声字的，诗界称之为“首句入韵”。

首句末字是仄声字的，诗界称之为“首句不入韵”。同样可从“平仄杆”上截取出来，示例如下参考。

3.仄起式首句不入韵：

……平（平仄仄平平仄仄）……

4.平起式首句不入韵：

……仄仄（平平仄仄平平仄）仄……

上述四种基本平仄，都符合马蹄韵“两两交替”平仄原理，诗界称之为“替”。“平仄杆”上截取的平仄格式，我们称之为“正格”。

五言律绝可从上述括号内平仄正格中去掉开头两个平仄即可，我已有专章详尽解答，恕我此文不再赘述，欢迎关注，友好交流。

律绝和律诗诗句中，上下句平仄相反，诗界称之为“对”。

律绝和律诗的上联第二句和下联第一句平仄相同，诗界称之为“粘”。

律绝和律诗的首句入韵句和双数韵句的末字都是平声字，我们称之为“韵”。

“替对粘韵”是律绝和律诗创作审美的基本规则，是律绝和律诗与古体诗鉴别的统一标准，正如市场上买卖必须遵守的统一度量衡。

因为古体诗无严格的平仄押韵规则，所以无须遵守“替对粘韵”基本平仄规则，可标示为“五古”或“七古”，但不能张冠李戴标示为“五绝”或“七绝”、“五律”或“七律”。《唐诗三百首》中的“绝句”有“古绝”和“律绝”之别。符合“替对粘韵”者为“律绝”，反之为“古绝”。古绝是古体诗范畴，是律绝平仄押韵规则尚在探索尝试历史阶段局限下的过度产物。我们不能用今人的标准来苛求古人，但也不能食古不化，故步自封，倒退到古代不尽完善的平仄押韵规则认知水平。因为历史唯物主义辩证法认为，人的认知是螺旋式不断发展上升的过程。同样的，律绝和律诗平仄押韵规则认知发展完善也不例外！

下面这首古诗是律诗吗？

吾爱孟夫子，

平仄仄平仄①

风流天下闻。

平平平仄平②

红颜弃轩冕，

平平仄平仄③

白首卧松云。

仄仄仄平平④

醉月频中圣，

迷花不事君。

高山安可仰，

徒此揖清芬。

①③句第四字孤平失替！

②③句第四字双数字同位失粘！

③④句第四字同位失对！

难道失替、失对、失粘的诗是律诗吗？

有人罗列许多古体诗例，把孤平失替追捧为“鲤鱼翻波”，说：“就是平平平仄仄的变格：平平仄平仄，这种句式不算拗体，不用救拗，属于格律诗的正格。但是第一个字不能仄，否则就是孤平了。”

先说孤平是“变格”，接着又说是“正格”，究竟是“变格”或“正格”呢？二者必居其一，否则逻辑有问题！况且，既然说“平平平仄仄”的“变格”是“平平仄平仄”；那么，也就是指定“平平平仄仄”是所谓的“正格了。说“变格”就是“正格”，岂不滑稽可笑吗？可见，“鲤鱼翻波”是后人机械地从《唐诗三百首》中，罗列一大堆古体诗孤平例，来为今人杜撰的失替、失对、失粘的畸格怪体大开绿灯的“伪命题”！

众所周知，在正格基础上，有效规避孤平、三平尾和三仄尾前提条件下，“一三五不论，二四六分明”是诗界认可的变格，我们称之为格律诗“宽格”。今人杜撰的宽格以外的畸格怪体是非律的仿“古体诗”。而脍炙人口，流传千古的古体诗不胜枚举！如张若虚“孤篇压全唐”的《春江花月夜》、崔护的“《题都城南庄》、诗仙的《静夜思》、诗圣的《复愁十二首》其三、崔颢的《黄鹤楼》、王之涣的《凉州词》……是古名人不知或不会写格律诗吗？不是！古体诗本身就是没有严格平仄押韵规则的诗歌体裁之一！

再看王之涣的《登鹳雀楼》：

白日依山尽，

仄仄平平仄

黄河入海流。

平平仄仄平

欲穷千里目，

仄平平仄仄

更上一层楼

仄仄仄平平

“白”、“一”是古入声字为仄，平水韵检测结果截图如下：

有人甚至说有押仄韵的“格律诗”，连格律诗押平声韵的基本规则也给否定了，是否靠谱呢？请看本人步韵所谓仄韵“格律诗”的平水韵检测结果截图：

上述格律诗赖以存在的“替对粘韵”都被“学者”否定得一干二净，难道随便排列八句文字就算是“律诗”了吗？

通过如上分析对比可知：符合“替对粘韵”者一定能通过大型诗词网站平仄检测工具的检测，反之就不能通过平仄检测。因此，我们认为：“替对粘韵”是律绝和律诗与古体诗的分水岭和试金石。

今人若嫌“因律害意”或驾驭不了格律诗“替对粘韵”的基本平仄规则，尽可选择古体诗或其他诗歌体裁形式去发挥，犯得上食古不化，故步自封，以“追求缺陷美”为借口，千方百计杜撰并美其名曰“拗救格”、“鲤鱼翻波正格”、“偷春体”、“折腰体”等畸格怪体，张冠李戴，处处与格律诗“替对粘韵”基本平仄规则过不去吗？

最后看看诗仙李白的《登金陵凤凰台》是律诗吗？

凤凰台上凤凰游，

仄平平仄仄平平

凤去台空江自流。

仄仄平平平仄平

吴宫花草埋幽径，

平平平仄平平仄

晋代衣冠成古丘。

仄仄平平平仄仄

三山半落青天外，

平平仄仄平平仄

二水中分白鹭洲。

仄仄平平仄仄平

总为浮云能蔽日，

仄仄平平平仄仄

长安不见使人愁。

平平仄仄仄平平

颔联第一句与首联第二句双数位置的汉字平仄应该相同，诗界称之为“粘”。然而却平仄相反，诗界称之为“失粘”。有人将失粘的诗追捧为“折腰体”，难道律诗能失粘吗？

首联第五字“凤”非对仗重复用字，是古体诗与律绝和律诗的区别点之一。例如张若虚“孤篇压全唐”的《春江花月夜》。

又因为，古体诗无严格的平仄规则；所以，诗仙《登金陵凤凰台》是脍炙人口，流传千古的古体诗。

众所周知，古体诗在唐诗名篇中不胜枚举！不少人罗列一大堆古体诗，为今人杜撰追捧的孤平失替的“拗救格”及“鲤鱼翻波正格”、失对的“偷春体”，失粘的“折腰体”，押仄韵的“仄韵体”等畸格怪体大开绿灯。律绝和律诗替对粘韵基本规则全否定了，那么，还有什么律绝和律诗平仄规则可言吗？律绝和律诗与古体诗还有什么区别呢？诗歌体裁形式从今再无区别和分类的必要了吗？随便排列失替失对失粘仄韵的几行文字就是律绝和律诗了，岂不滑稽可笑？

有人说：阅读点赞高的才是格律诗“正格”。若如此，难道脍炙人口，流传千古的非律古体诗名篇阅读点赞量高，就是格律诗“正格”吗？

还有人说，意境好不拘“替对粘韵”是好诗。这种说法实在不敢恭维！若是竞赛格律诗，就得按格律诗相应的“替对粘韵”平仄规则参与这种“文字游戏”，否则所谓“意境”再好，有入围资格吗？

又有人认为，严格遵守“替对粘韵”平仄规则是“驱壳”，“无酒味”可品，似乎遵守格律诗平仄规则就不是好诗。难道王之涣的《登鹳雀楼》遵守了平仄“替对粘韵”基本规则，“无酒味可品”？

“替对粘韵”是我一直遵守和坚持的诗联创作审美追求。因受个人攻击太多，吃力不讨好，从此不再分享论及替对粘韵”，只走自己的路！

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