这是一首最浅显易懂古诗，却也是一首最令人肃然起敬的诗文。
《石灰吟》是明代伟大的爱国忠臣，民族英雄于谦所作的一首托物言志诗，此诗虽是于谦早年所作，却可以说是对他本人生平和人格的真实写照，为什么这样说呢？下面，让我们细细品味这首千古绝作，一边解读一代名臣于谦的人生。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
“千锤万凿出深山”，千锤，万凿写出了开采石灰石的不易，“烈火焚烧若等闲”，这里所描述的是烧炼石灰石，但后面三个字“若等闲”却使人感觉并非是在单纯的写采石，炼石！视若等闲，无所谓，这是人才能表达出来的情感！原来诗人实是在借物言志，这“石灰”暗喻有为的志士仁人。回头一看，确实精妙，如何才能造就仁人志士？那便是“千锤万凿”，久经磨砺；仁人志士又有怎样的品格呢？“烈火焚烧若等闲”，无论面对多严峻的困难挑战都从容不迫，视若等闲。早年的于谦和这诗文中的“石灰”何其相似，“千锤万凿出深山”，于谦年少时便刻苦学习，志存高远，以伟大的爱国英雄文天祥为榜样，奋发向上，以图报国，千锤百炼之后，于永乐十九年考取进士，时年23岁，算是初出茅庐。后历任江西巡按，晋豫巡抚，历任期间，一心为民，深受人民的爱戴，后官至兵部侍郎，也算是“出深山”了。“烈火焚烧若等闲”，当年于谦临危受命，领导北京保卫战又何尝不是“烈火焚烧”？瓦剌大军兵临城下，围攻北京城，国家危亡悬于一线，只有真正的英雄志士才能从容不迫的应战，直面挑战，最后在于谦的领导下，京城保卫战以胜利告终，瓦剌大军败退。
粉身碎骨全（浑）不怕，要留清白在人间
“粉身碎骨”本是说石灰被煅烧成了石灰粉，而这里结合后句则寄托出了作者深厚的寓意，石灰虽煅烧成粉，但它在这世间却变得更加的清白。既是以石灰喻人，这两句则更是作者在直抒情怀，人应当生死无畏，要做一个清清白白的人！可叹于谦还真应了这个“粉身碎骨”，可幸的是，他的清白万古长存！京城保卫战过后，瓦剌放回了曾经俘虏的明英宗，几年之后，明英宗在徐有贞，曹吉祥，石亨等人的扶持下，展开了一场复辟宫斗，史称“夺门之变”，之后，于谦含冤入狱，加之徐有贞，石亨等人的诬陷，被英宗处斩。于谦临死之时，万民痛苦，悲壮万分！几年过后，于谦之冤得以昭雪，明宪宗初年，恢复于谦的官职，赐祭，到明孝宗上位时，追赠于谦为光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃愍，赐在墓建祠堂，题为“旌功”。于谦清白，长留人间，为万世敬仰。
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