诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，解读诗歌的意象，熟知诗歌意象。
一、动物类
（1）蝉：感身世，诉悲凉；痛别离，苦远游。
（2）鸿雁：鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
（3）杜鹃：杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。
（4）鹧鸪：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
（5）黄莺：善于歌唱，是春天的象征。
（6）乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。
（7）蟋蟀：古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”。
（8）猿啼：出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
（9）青鸟：传说西王母有三青鸟，一只先遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。后来青鸟成为传书的信使。
（10）双鲤：代指书信。
（11）猿猴：哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”
（12）鸿鸽：:理想 追求
（13）鱼：自由 惬意
（14）鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功
（15）狗、鸡：生活气息 田园生活
（16）马： 奔腾 追求 漂泊
（17）乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤
（18）沙鸥：飘零 伤感
二、植物类
（1）柳：“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。
（2）梅：“梅”有性耐寒的特点，诗人借以表达孤高，不谐流俗的品格。
（3）菊：菊，傲霜之花，它品格坚强，气质清高。
（4）莲：“莲”与“怜”音同，诗句借以表达爱情。
（5）梧桐：梧桐是凄凉悲伤的象征。
（6）芳草：以芳草喻离恨，喻所思之人，喻年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。
（7）芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
（8）梧桐：和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
（9）松柏：象征孤直耐寒的品格。
（10）桃花：象征美人。
（11）牡丹：寓富贵。
（12）杨花：有飘零之意。
（13）红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
（14）禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）
（15）红豆：红豆即相思豆，借指男女爱情的信物。常用以象征爱情或相思。
三、自然现象类
（1）明月：明月蕴涵思乡之愁。
（2）流水：流水常常能引起人对时光流逝、愁绪绵长、历史变迁的感叹。
（3）黄昏、夕照：感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
（4）细雨、烟雾：细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
（5）冰 雪：以冰、雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
（6） 海浪：人生的起伏
（7）江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦。历史的发展趋势
（8）暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量
（9）春风：旷达 欢愉 希望
（10）东风：春天 美好
（11）西风：落寞，惆怅 衰败 游子思归
（12）狂风：作乱 摧毁旧世界的力量
（13）霜：人生易老 社会环境的恶劣，恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折
（14）雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂
（15）露：人生的短促 生命的易逝
四、时令节日类
（1）中秋：八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。
（2）重阳：九月初九日，古人以九为阳数故云。重阳日古人有登高饮酒的习俗。
（3）寒食：清明前一日，寒食节火三日，万户无烟，与冷清、萧条有关。
（4）清明：三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。
（5）草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
五、地点类
（1）长亭：古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行，当时十里一长亭，五里一短亭。“长亭”是一个蕴涵着依依惜别之情的意象。
（2）南浦：南浦多见于南方水路送别的诗词中，浸染着离情别恨。
（3）南山：代表隐居的地方。
六、器物类
（1）羌笛：是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同。
（2）琴瑟：①比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。②比喻兄弟朋友的情谊。
（3）玉：高洁 地重游 脱俗
（4）珍珠：美丽 无瑕
（5）簪缨 (冠)：官位 名望
（6）捣衣砧：妇女对丈夫的思念。
（7）船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、樯撸（借代大船、战船）。
编辑：心台