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《诗经》“十五国风”共有作品一百六十篇,其中绝大部分是劳动人民的口头创作。这些民歌真切地体现了劳动人民的感情和愿望,深刻地反映了当时广阔的社会生活,是《诗经》中最有价值的部分,也是我国古典文学中现实主义传统的真正源头。它大体有如下几个方面的内容:
一、 描写劳动人民的痛苦生活和反压迫反剥削的诗篇。
《豳风●七月》是周代民歌中最长的一首诗,是我国最早的长篇叙事诗之一。它以时令气节为次序,展现了当时奴隶终年劳碌、痛苦的生活,揭露了压迫剥削的深重。一开春,奴隶们就要搬到田里去住,在田官的监视下从事繁重的田间劳动,一直到秋后为止。到了冬天又要为奴隶主服种种劳役,如盖房子打猎、准备祭祀等等。妇女还要为贵族老爷纺织、缝纫。但是奴隶们劳苦终年,却不得温饱,以至发出“无衣无褐,何以卒岁”的悲叹!同时,奴隶们还毫无人身自由和地位,受尽种种损害和污辱,农家少女更是随时都有被王孙公子践踏蹂躏的危险:“女心伤悲,殆及公子同归。”总之,这一篇饱和着血和泪的控诉。
《魏风●伐檀》描写一群伐木者在河边一边砍伐檀木,一边唱着歌,表达他们对不劳而获的愤懑之情,他们质问道:不种不收不打猎,为什么你家里堆满粮食、挂满野味?诗中还反复咏唱“彼君子兮,不素餐兮!”“彼君子兮,不素食兮!”“彼君子兮,不素飧兮! ”意思都是说,那些大人先生啊,可不是白吃闲饭的啊,对剥削者进行了辛辣的讽刺。《魏风●硕鼠》则把剥削者比作贪馋的大老鼠加以痛斥,“硕鼠硕鼠, 无食我黍!”对统治者表示极大的蔑视和愤恨。诗中还抒发了人民对美好生活的理想,向往没有压迫和奴役的“乐土”和“乐园”。还有一些反映徭役、兵役的诗篇。
这里所说的徭役、兵役,是指统治者直接强加于劳动人民头上的负担,实质上是阶级压迫、剥削的另一种形式。在这类作品中,有不少是借女主人公思念在外服役的“行人” 来表现主题的,古人称之为“思妇之辞”。如《卫风●伯兮》、《王风●君子于役》等,都属这类作品。它们将“行人”在外服役所受的苦难和思妇对他的思念联系起来,反映了徭役、兵役对人民正常生活的破坏,使他们陷于了痛苦的境地。以上这些诗篇反映了奴隶社会严重的阶级对立和奴隶们的痛苦生活,揭露了奴隶主的压迫和剥削,表达了劳动者的反抗精神和争取美好生活的愿望。
二、反映恋爱和婚姻生活的诗篇。周代民歌中以恋爱、婚姻为题材的很多,而且大都写得真挚动人。“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这是我们大家都很熟悉的爱情诗句。它是《周南●关睢》里的第一段。《关睢》是我国现存最早的情歌之一。它描写一个男子在河边遇到一个正在采摘荇菜的美丽姑娘,极为爱慕,思求不已,以至夜不能寐,辗转反侧,并想象迎娶姑娘成亲后的美好生活。诗用“关关”叫着的水鸟起兴,并反复咏唱姑娘劳动的熟练和轻巧,表现了民歌朴实清新的风格。
《郑风●溱洧》写男女青年在传统的节日里前往河边欢乐聚会的情景。他们拿着兰草来到水边驱除不祥,借着这个风情尽情游戏,互相表达爱情。诗中广阔的背景、欢乐的气氛与人物热情爽朗的性格非常和谐地统一了起来,达到了较高的艺术境界。《邶风●静女》写一对青年男女的约会,少女先到,但她故意躲起来,小伙子看不到自己的情人非常着急。“爱而不 见,搔首踟朗”,活画出少女活泼调皮的性格和小伙子焦急不安的神情。这些反映爱情的诗歌表现了青年男女对幸福美满的爱情的大胆追求,感情真挚,语言生动,深受人们喜爱。另有一-类作品反映了宗法制度对人们的婚姻、爱情生活的千预和迫害。
如《卫风.氓》就是一篇弃妇诗,通篇是一个被遗弃妇女的辛酸自述。先写自己热烈多情、大胆追求美好的爱情,而又不幸为男方的假意殷勤、花言巧语所迷惑,然后写自已婚后日夜辛苦劳碌,几年间就把这个家操持得象个样子了,可是没想到那狠心的男子一-反常态地把她抛弃了。自己对过去的幼稚和轻信表示无限的悔恨。但是,虽然自己内心十分痛苦,而意志却是坚强的,诗中最后说:“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”意思是说,那个男人当初定约立誓是那样真挚诚恳,没想到他竟然违反了自己当初的誓言。不念当初,那就算了吧。愤慨地指斥了男子的背信弃义,表示了与之诀绝的决心。
总的说,这首诗写得如泣如诉,读来十分感人。反映这方面主题的还有《邶风.谷风》,诗中的女主人公辛辛苦苦地为丈夫持家,但是丈夫娶了新人之后就把她看作眼中钉,将她驱逐。此外,如《郑风●将仲子》写一个女子叮嘱她心爱的人仲子不要来私会,因为那样做她的父母、兄弟会指责她,旁人也会议论她。《都风 .柏舟》写一女子选择了配偶,受到了母亲的无理干涉,她伤心地喊出“母也天只,不谅人只”的痛苦呼喊。这些都反映了妇女在婚姻上的痛苦遭遇,表达了一种悲怨愤激之情。
三、反映劳动生活的诗篇。如《周南●茉苜》描写妇女采集药材的情况,通篇反复咏唱,充满欢乐之情。《魏风. 十亩之间》以优美的情调表现了劳动后的轻松愉快,写得非常出色。《国风》中另有一些写劳动的诗,不过它们描写的不是自由农民的愉快劳动,而是贵族的家庭奴隶被迫的劳动。如“召南”的《采繁》和《采蓣》,一写奴隶们为贵族养蚕的劳动,一写为贵族置办祭品的劳动。两诗用简单的音节,朴素的语言,描绘了一定的劳动场景,当是劳动者的即兴之作。
讽刺统治者荒淫无耻的诗篇。《国 风》中有一些讽刺性的民歌,对统治阶级骄奢淫佚的生活与丑恶嘴脸进行了毫不留情地嘲讽和揭发。《邶风● 新台》是讽刺卫宣公的无耻行为的。卫宣公为他的儿子仍娶妻于齐,后来听说这个齐女很美,自己便在黄河_上筑起一座新台,偷偷地迎娶齐女到那里去同居了,人民就编了这首歌来讽刺他,将其比作癞虾蟆。《齐风● 南山》讽刺齐襄公与同父异母妹文姜通奸,诗中将齐襄公比做荒淫的狐狸。《陈风.株林》揭露和讽刺陈灵公君臣与夏姬私通,禽兽不如。这些诗揭露了统治者的丑恶德行,表现了劳动人民对统治者的极大蔑视。
参考资料
《诗经》
作者:孔鸥
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