人生易老，世事沧桑，对于久别离家的人都会有无限感慨：年少时离开家乡，到迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。家乡的儿童看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：“这位客人是从哪里来的呀?我离别家乡的时间实在是太久了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水在春风吹拂下泛起一圈一圈的波纹，还和五十多年前一模一样。
一时之间，多少物是人非的感慨与无奈之情涌上心头。于是，老酒客贺知章跟随内心写下了《回乡偶书》二首：
其一
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
其二
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
这两首诗语言朴实无华，感情自然真挚，充满生活情趣，有一种落叶归根后的快乐的乡愁。
那贺知章为什么八十六岁才告老还乡?也许是因为大家都喜欢他，上至唐玄宗，下至老百姓，都舍不得他离开；也许是因为他是无酒不欢的老酒客，而京城里有他亲密无间的酒友。
一场突如其来的大病，催生了贺知章告老还乡的念头；另有一个小小的偶遇，让笃信道教的贺知章坚定地走上了回乡之路。民间是这样传说的：贺知章在西京宣平坊有住宅，他家对门有一个小板门，经常看见一个老人骑着驴在那儿出入。过了五六年，再看那老人的脸色衣服像原来一样，没有变化，也看不到他的家属。询问巷中的邻里，都说他是西市卖穿钱绳索的王老，再没有别的职业。经观察，贺知章看出他是一个不平凡的人。贺知章经常在空闲日子到王老那里去，知道了他只有一个使唤童子。随着二人往来逐渐增多，谈论的话题也逐渐多了起来，贺知章在言谈中知道了老人善于修道炼丹之术。贺知章平素尊信道教，所以愿意拜老人为师。后来贺知章拿出来一颗明珠，说是自己在家乡时得到的，珍藏了多年，特地敬献给老人，请求老人给他讲授道法。老人接过之后就把明珠交给童子，让他买烧饼来，童子用明珠换来三十多个烧饼，并请贺知章吃。
宝珠是特意送给老人的，可老人却如此轻用，贺知章心里很不愉快。老人察觉到他的心思，说：“道术可以心得，哪里是在于力争呢?悭惜之心不停止，道术没有理由成功。应当到深山穷谷中，勤奋地、专心致志地探索寻取它，不是市朝所能传授的。贺知章听了颇有心得，领悟了老人的意思，拜过老人就离开了。过了几天，老人不见了。
贺知章于是请求辞官，返回故乡杭州萧山，此时距他离开家乡已有五十多个年头了。
那么，我们呢？作为在自己的祖国漂流的一代人，在这个“每个人的故乡都在沦陷”的年代，我们的故乡在哪里呢？
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