“商女”这个词,其实在古诗词中出现得不多。基本上只在杜牧的《泊秦淮》里出现过:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”后来,王安石的词《桂枝香·金陵怀古》里也有:“至今商女,年年犹唱,后庭遗曲。”不过,可以看出,这是王安石对杜牧诗的一种化用。
虽说“商女”在古诗词中出现得少,但由于杜牧的这首诗非常有名,因此,“商女”这个意象,也变得非常有名。同时也非常难以让人理解,“商女”究竟是什么意思呢?
很多人的解释是“商女”就是歌女。这个解释多多少少有些讨巧,因为杜牧后面写了“商女”在唱《玉树后庭花》这首歌。既然是唱歌的,那自然就是歌女了。
可是,“商女”为什么又叫“歌女”呢?
有人认为,“商女”是“秋女”的意思,“商”又是音乐“宫商角徵羽”中“商”音,表示悲伤,悲秋,凄凉这样一些意思。不过,这些解释都显得牵强附会,解释了等于没解释,别人听了还是不懂。
我的理解和别人不一样。
“商”字是一个会意字,最早是表示几个人在一起商量、讨论,也因此引申为交易、商业的意思,也就是以物易物。
中国作为一个农业大国,从古代开始,就有点讨厌商业,重农抑商,对商业一开始就没有好脸色。
夏朝的时候,周边有一个部落,特别会做生意,他们也特别有钱。因此,夏朝把这一个部落的人,叫做商人。
后来,商人进攻夏朝,最后占领了夏朝,建立了商朝。
虽然商人建立了商朝,但是,他们继承了夏朝的传统,也实施重农抑商。所以做生意的商贾(行者为商,坐者为贾),就算在商朝,也没有翻身的机会,这种观念,从夏商周一直延续到近代,从来没有变过。
商人在古代为什么总是受到歧视呢?我认为主要有以下几个原因。
一是古代中国是农业国家,吃饭是一个很难解决的问题。古人认为,商人不劳而获,是对农业的扰乱和破坏,而且还破坏了社会的稳定。
二是商人做生意,是建立在欺骗的基础上的。贱买贵卖,唯利是图。这种欺骗,是对社会道德的一种践踏。
三是商人破坏了人间最纯真的感情。“商人重色轻别离”,就是说商人之间没有永恒的感情,没有永恒的朋友,只有永恒的利益。
总之一句话,就是商人“重利轻义”。
“轻义”就是不重视朋友之义,人伦之义,再上升为不重视国家之义,民族大义。就算是国难当头,国家亡了,也不影响商人们做生意。而且国难财最容易发。在王朝末年,天灾不断、异族入侵或者是群雄并起的时候,商人们往往囤积居奇,贱买贵卖,倒卖军火。这种情况,在历朝历代比比皆是。
所以我认为,这里的“商女”,应该是像商人一样的歌女的意思。为什么说歌女像商人一样呢?
因为歌女(歌伎成歌妓)本质上不是为了艺术,而是做生意。她们在做生意的时候,常常以谈感情为手段的。但很显然,这种感情是一种虚伪的感情。从这里可以看出,歌女在本质上有商人的性质。
甚至还可以说,“商女”也并不是说歌女,而是像商人一样的,在国难当头不讲民族大义的醉生梦死的人。
不知道大家怎么看?
(参考资料:《史记》《全唐诗》)
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