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“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。这是唐代著名诗人王维描写边关生活的著名诗句。他的这曲《阳关三叠》谱为干古绝唱,阳关也更为声名远播。阳关位于甘肃敦煌西南70公里的党河西岸,古称南湖,亦称龙头山,自古与玉门关同为出塞必经之地。《清统一志·甘肃安西府》记载:古阳关在府治(敦煌县)西南一百三十里。《汉书·地理志》记载:龙勒县有阳关、玉门关,皆都尉治。
《元和志》称:阳关居玉门关之南,故称阳关,本汉置,为之南道,西趣鄯善、莎车。汉武帝打败匈奴后,设置了酒泉、武威、张掖、敦煌四郡,据守阳关以为险隘。这些记载,述说了阳关的历史沧桑。阳关西边,有道高大的沙梁蜿蜒纵横,沙土发白,那便是史书上赫赫有名的白龙堆。它从这里一直延续到罗布泊以东,因婉曲如龙而得名。在这起伏的沙丘间,可以看到许多断砖残瓦和汉代的灰色碎陶片,当地人把这个古关遗址叫做“古董滩”。
这里能拾到箭头、残刀、铜钱等。兴盛了千余年的阳关,曾经被茫茫黄沙所湮没。现已挖掘出阳关遗址,面积有上万平方米,房基排列整齐,断续城堡的宽厚墙基,使人想象得出它当年的雄姿!阳关之所以驰名中外,是因为古时候我国和西域(包括中亚、欧、非洲)往来,多自敦煌西行。这是古代我国丝绸运往欧洲的主要交通路线,欧人特以“丝路”称之:这样敦煌附近的阳关就成为世界上最繁忙的交通大道,路面宽三十六丈,谚话所谓“阳关大道”,就是形容前途无限的意思。
由于有了丝绸之路,各国与我国的使节、商人、僧侣等往来频繁,不但使我国的文化远播西域,同时也使世界各国的文化艺术汇流敦煌,从而孕育出光芒四射的敦煌艺术结晶来。汉、唐时,从陕西西安到阳关,需时两个月。再从阳关出发,沿着塔戈拉玛干大沙漠南缘,经鄯善、且末、于阗等地,然后翻越世界屋脊大月氏,再向西就可到波斯国。公元399年,65岁的东晋和尚法显就是沿着这条路线,越过风雪帕米尔西行的。
800年以后,意大利旅行家马可·波罗,也是攀越帕米尔高原,顺着这条路前往我国内地的。他写的《马可·波罗旅行记》一书,吸引了千千万万的读者。站在阳关古城眺望,东为农田,远处有寿昌城废址,三面沙丘,沙梁环抱,流沙茫茫一望无际;北面墩山上有一汉代烽燧,保存完好;东为红山口;西有南北走向的深沟,长20多米,沟中泉水涓涓,甚为甘冽,两岸有汉墓群。可以想象当时阳关之险要。
清末以后,阳关逐渐冷落。其原因是左宗棠西征新疆时,改由星星峡经哈密西行,开辟了通新疆的大道,亦即今日甘新公路的路线。这样一来,僻处西南沙漠的阳关,自然就冷落萧条了。丝绸之路是一条经济往来之路,是一条文化交流之路,也是一条友好往来之路。现在,这种友好往来又进入了一个新时期,铁路已横跨天山到了南疆重镇库尔勒,公路已遍及新疆87个县市。古代的丝绸之路上空,飞着国际航运班机。唐代诗人李昂所写的“春云不变阳关雪,桑叶先知胡地秋”的冷落景象,一去不复返了。
参考资料
《汉书》
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