长诗天问的作者_天问诗歌原文

鳌戴山抃，何以安之？

巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？

鳌戴山抃：鳌，大龟。抃（biàn），拍手，四肢挥动。

释舟陵行，何之迁之？

龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？

释：放弃。陵行：在陆上行走。迁：移走。

惟浇在户，何求于嫂？

浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？

惟浇在户，何求于嫂：浇，人名，寒浞的儿子。嫂：浇的嫂子女歧。

何少康逐犬，而颠陨厥首？

为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？

何少康逐犬，而颠陨厥首：少康，夏国君相的儿子。逐犬，打猎。颠陨，坠落。

女歧缝裳，而馆同爰止。

女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。

女歧缝裳，而馆同爰止：女歧，浇嫂。止，息。

何颠易厥首，而亲以逢殆？

为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？

何颠易厥首，而亲以逢殆：颠易厥首，指错砍了女歧的头。颠，砍掉。殆，危险。

汤谋易旅，何以厚之？

浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？

汤谋易旅：汤，“浇”的讹字。易旅，即制甲，制造作战用的衣甲。

覆舟斟寻，何道取之？

讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？

覆舟斟寻，何道取之：斟寻，夏的同姓诸侯国。道，方法。

桀伐蒙山，何所得焉？

夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？

桀伐蒙山：桀，夏朝的亡国君主，极残暴。蒙山，古国名。

妺嬉何肆，汤何殛焉？

妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？

妺（mò）嬉（xī）何肆，汤何殛（jí）焉：妺嬉，即末喜，夏桀的元妃，为夏桀所宠，后被抛弃，于是与商汤的谋臣伊尹结交，灭了夏桀。肆，罪。殛，流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀，她有何罪，而被汤也流放到了南巢？

舜闵在家，父何以鳏？

舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？

父：舜的父亲瞽叟，溺爱后妻之子象，三人合伙多次谋害舜。舜闵在家，父何以鳏（guān），是说舜在成家问题上忧愁，他父亲为什么老让他独身？

尧不姚告，二女何亲？

帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？

姚：舜的姓，这里指舜的父亲。二女何亲：尧的两个女儿娥皇、女英。亲，姻，婿家。

厥萌在初，何所亿焉？

从其最初的发展，谁能预料到后来？

亿：或作“意”，预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子，非常害怕，料想以此为开端，必然会有一系列奢侈的事情发生，后来纣王果然建造了十层玉台。

璜台十成，谁所极焉？

玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？

璜（huáng）台：玉台。成：层。极：尽，看透的意思。

登立为帝，孰道尚之？

登立为帝，孰道尚之：立，位。道，导引。王逸《章句》：“言伏羲始画八卦，修行道德，万民登以为帝，谁开导而尊尚之也？”

女娲有体，孰制匠之？

女娲（wā）有体，孰制匠之：女娲，神话中的上古女帝，是天地万物和人的创造者。制匠，制造。

舜服厥弟，终然为害。

舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。

弟：指舜弟象。终然为害：指象一直想杀舜。

何肆犬豕，而厥身不危败？

为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？

肆，通“（氵贳）（注：古体字，现已废弃）”，灌。体，一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载，认为“肆犬豕”即“（氵贳）犬矢”，亦即“浴狗矢”，之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他，但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎，舜于是终日喝酒而不醉，使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了，令人费解，故屈原就此发问。

吴获迄古，南岳是止。

古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。

吴获迄古：吴获，获，当为“伯”。吴伯，吴太伯。迄，当为“逃”。古，古公亶父。南岳：指霍山。止：居留。

孰期去斯，得两男子？

谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？

去：一本作“夫”。斯：这里，是吴地。两男子：指太伯、仲雍。

缘鹄饰玉，后帝是飨。

以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。

鹄：天鹅，此处指鹄羹。饰玉：装饰美玉的鼎。后帝：指商汤。飨：请人享用。

何承谋夏桀，终以灭丧？

为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？

帝乃降观，下逢伊挚。

商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。

帝：帝汤。降观：视察民情。伊挚：即伊尹，挚是伊尹的名。

何条放致罚，而黎服大说？

为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？

条：鸣条，商汤打败夏桀的地方，一说是商汤流放夏桀的地方。致罚，给予惩罚。服：“民”的讹字。说，通“悦”。

简狄在台，喾何宜？

简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？

简狄：传说是有戎国的美女，帝喾的次妃，生商朝的始祖契（xiè）。台：瑶台，简狄和她妹妹建疵（cī）居住的地方。喾：古代传说中的五帝之一，号高辛氏。宜：通“仪”，匹配。

玄鸟致贻，女何喜？

玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？

玄鸟：燕子。贻：或作“诒”，赠送。喜：一本作“嘉”，指怀孕生子。

该秉季德，厥父是臧。

王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。

该：即王亥，契的六世孙。季：即王亥的父亲，叫冥。臧：善。

胡终弊于有扈，牧夫牛羊？

为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？

弊：通“庇”，寄居。有扈：即有易。

干协时舞，何以怀之？

王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？

平胁曼肤，何以肥之？

有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？

平胁曼肤，何以肥之：平，通“骿（pián）”，并胁。曼肤：指腹肥盛大。闻一多认为，此二句“状有易女之美”。

有扈牧竖，云何而逢？

这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？

有扈（hù）：当作“有易”。牧竖：指王亥。逢：相遇，指王亥相逢有易女。

击床先出，其命何从？

凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？

击床先出：指王亥与有易女行淫，有易之人入而袭击其床，亥被杀，女则先自逸出。其命何从：当作“其何所从”，谓女从何而出。

恒秉季德，焉得夫朴牛？

王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？

恒：王恒，王亥之弟。季：王亥的父亲。朴：通“服”。服牛：服役之牛。

何往营班禄，不但还来？

却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？

营：居。禄：疑读为“麓”。班禄，地名。但：疑通作“旦”。

昏微循迹，有狄不宁。

黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。

昏：黄昏。微：通“昧”。有狄：有易。

何繁鸟萃棘，负子肆情？

为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？

繁：通“（上敏下鸟）（mǐn）（注：古体字，现已废弃）”。（上敏下鸟）鸟：鸮（xiāo）。萃：聚集。棘：酸枣树。负子肆情：负子：即“负兹”，“负兹”即“负菑”，意指藉草而卧。肆情，指行淫佚之事。

眩弟并淫，危害厥兄。

王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。

眩弟并淫，危害厥兄：谓亥与弟恒并淫有易之女，致亥被杀身死，故曰“危害厥兄”。眩，“胲（hǎi）”之形误，胲即王亥。

何变化以作诈，而后嗣逢长？

为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？

变化以作诈：有易女初与亥淫，而又与亥弟恒淫，故曰“变化以作诈”。后嗣而逢长：疑恒继兄居位，终娶有易女为后，其后子孙众多，血食弥久。

成汤东巡，有莘爰极。

成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。

有莘：国名。爰：乃。极：到。

何乞彼小臣，而吉妃是得？

本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？

乞：索取。小臣：奴隶，指伊尹。吉妃：善妃。

水滨之木，得彼小子。

莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。

小子：小孩，指伊尹。

夫何恶之，媵有莘之妇？

有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？

媵（yìng）：陪嫁。

汤出重泉，夫何辠尤？

汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？

出：释放。重泉：地名据《史记·夏本纪》载，夏桀曾将汤囚禁在夏台，重泉当是夏台中囚禁人的地方。辠（zuì）尤：辠，古“罪”字。辠尤：罪过。

不胜心伐帝，夫谁使挑之？

难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？

不胜心：心中不能忍受。帝：指夏桀。

会朝争盟，何践吾期？

诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？

会朝：指甲子日的早晨。吾：指周。期：约定的日期。

苍鸟群飞，孰使萃之？

王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？

苍鸟：鹰，比喻武王伐纣，将帅勇猛如鹰鸟群飞。

列击纣躬，叔旦不嘉。

武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。

列击纣躬：列，分解。纣躬，纣的身体。叔旦：武王的弟弟周公旦。

何亲揆发足，周之命以咨嗟？

为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？

揆：谋划。发，周武王的名。命：国运。咨嗟：叹息。

授殷天下，其位安施？

上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？

反成乃亡，其罪伊何？

等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？

反：一本作“及”，等到。伊：助词，无义。

争遣伐器，何以行之？

诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？

伐器：作战的武器，指军队。

并驱击翼，何以将之？

军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？

并驱：并驾齐驱。翼：指商纣军队的两翼。

昭后成游，南土爰底。

昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。

昭后：周昭王。南土：南方，指楚国。底：到。

厥利惟何，逢彼白雉？

最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？

逢：迎。雉：野鸡。

穆王巧梅，夫何为周流？

穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？

穆王：周穆王，西周第五代国君。巧梅：善御。梅，通“枚”，马鞭。周流：周游。

环理天下，夫何索求？

他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？

环理：周行。理，通“履”，行。

妖夫曳炫，何号于市？

妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？

妖夫：妖人。炫，炫耀。号：吆喝，叫卖。

周幽谁诛？焉得夫褒姒？

幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？

周幽：周幽王。褒姒：周幽王的王后。

天命反侧，何罚何佑？

天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？

反侧：反复无常。

西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。

是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？

齐桓九会，卒然身杀。

齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。

齐桓：齐桓公，春秋五霸之一。九会：就此召集诸侯会盟。卒然：终于。身杀：指，齐桓公后期任用奸臣，造成内乱，最后被围困在宫中，饥渴而死。

彼王纣之躬，孰使乱惑？

那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？

乱惑：疯狂昏迷。

何恶辅弼，谗谄是服？

为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？

谗谄：指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗，捏造黑白说人坏话。谄，阿谀奉承。服，用。

比干何逆，而抑沈之？

比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？

比干：纣的叔父，殷的忠臣，因忠谏而被挖心。逆：抵触，违背。

雷开阿顺，而赐封之？

雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？

雷开：纣的奸臣。

何圣人之一德，卒其异方？

为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？

圣人：指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德：相同的品德。异方：不同的方式，这里指不同的结局。

梅伯受醢，箕子详狂？

梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。

梅伯：纣的诸侯，为人忠直，屡屡进谏，触怒纣王，被纣王杀死。醢（hǎi）：古代的一种酷刑，把人杀死后剁成肉酱。箕子详狂：箕子：纣的叔父。

稷维元子，帝何竺之？

后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？

稷：后稷，周的始祖。元子：嫡妻生的长子。竺：通“毒”，憎恶。

投之于冰上，鸟何燠之？

将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？

投之于冰上，鸟何燠之：燠（yù），温暖。

何冯弓挟矢，殊能将之？

为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？

何冯弓挟矢：冯，通“秉”，持。将，资。

既惊帝切激，何逢长之？

出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？

惊帝切激：即《生民》所说的“以赫厥灵，上帝不宁”。

伯昌号衰，秉鞭作牧。

西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。

伯昌：周文王，周文王名昌，殷时封为雍州伯，又称西伯，故曰伯昌。号：“（hāo）”的省文，“”是“耄（mào）”的别体，指年龄八九十岁。秉：执。鞭：鞭子，比喻权柄。牧：诸侯之长。据闻一多考证，周文王在殷时受命作牧，已八十九岁。

何令彻彼岐社，命有殷国？

是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？

何令彻彼岐社：彻，毁。岐，地名，今陕西岐山县东北，周人曾在此立国。社，祭祀土地神的庙。

迁藏就岐，何能依？

祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？

依：依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载，周的祖先古公亶父（即太王）居在邠，遭狄人侵略，就带领少数人迁居于岐，结果邠人全部跟随而来，依附太王。

殷有惑妇，何所讥？

殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？

惑妇：指殷纣王的宠妃妲己。讥：谏。

受赐兹醢，西伯上告。

纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。

受赐兹醢：受赐，文王接受纣王之赐。兹醢，指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。

何亲就上帝罚，殷之命以不救？

为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？

师望在肆，昌何识？

太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？

师：官名。望：吕望，即姜太公。肆：市昌：周文王的名。识：认识，了解。

鼓刀扬声，后何喜？

听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？

鼓刀扬声：动刀割肉，发出声音。后：周文王。

武发杀殷，何所悒？

武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？

武：周武王。发：武王的名。殷：纣王。悒（yì）：不愉快。

载尸集战，何所急？

抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？

载尸集战：尸，木主，灵牌。集战，会战。

伯林雉经，维其何故？

太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？

伯林：指晋太子申生。伯：长。林：君。雉经：缢死。

何感天抑墬，夫谁畏惧？

既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？

感天抑墬：谓“感动天地”。

皇天集命，惟何戒之？

上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？

集命：指皇天将赐天命。

受礼天下，又使至代之？

既然已经统治天下，为何又被他人取代？

初汤臣挚，后兹承辅。

初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。

臣：小臣。挚：伊尹。

何卒官汤，尊食宗绪？

身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？

官汤：官于汤，指做了汤的相。尊食宗绪：指配享宗庙。

勋阖梦生，少离散亡。

阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。

阖：阖庐，春秋时吴国国君。梦，阖庐祖父寿梦。生：通“姓”，孙。

何壮武历，能流厥严？

为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？

流：传布。严：原作“庄”，汉时避明帝讳改。

彭铿斟雉，帝何飨？

彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？

彭铿：即彭祖，传说他活了八百多岁。斟雉：调和鸡羹。帝：指尧。

受寿永多，夫何久长？

得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？

受寿永多，夫何久长：王逸《章句》：“彭祖好和滋味，善斟雉羹，能事帝尧，尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧，尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁，犹自悔不寿，恨枕高而唾远也。”

中央共牧，后何怒？

周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？

中央：指周王朝。共：指共伯和。牧：指共伯和摄行政事。后：周厉王。怒：指降旱为祟。

蜂蛾微命，力何固？

国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？

蜂、蛾：群居而团结的小动物。微命：小生命。力何固：指团结的力量何等坚固。

惊女采薇，鹿何佑？

惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？

惊女：闻一多以为当作“女惊”，“惊”通“警”，警戒的意思。

北至回水，萃何喜？

北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？

回水：即雷水，发源于首阳山。萃：相聚。指伯夷、叔齐先后出逃，在首阳山下的回水相聚，最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的？

兄有噬犬，弟何欲？

哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？

兄：指秦景公，春秋时秦国国君。弟：指秦景公之弟针。

易之以百两，卒无禄？

一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。

百两：一百辆车。无禄：失去俸禄。

薄暮雷电，归何忧？

傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？

薄暮：傍晚。

厥严不奉，帝何求？

国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？

厥严：楚国的威严。奉：保持。帝何求：对上帝还有什么要求。

伏匿穴处，爰何云？

伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？

伏匿：隐藏。穴处：居在山洞里。爰何云：对国事还有什么可说的。

荆勋作师，夫何长？

楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？

荆：楚国。勋：追求功勋。作师：兴兵。夫何长：国家命运怎能长久？

悟过改更，我又何言？

悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？

悟过改更：希望楚王能觉悟错误，改变做法。

吴光争国，久余是胜。

吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！

吴光：吴公子光，即阖庐。争国：指阖庐对楚国发动的战争。久余是胜：阖庐常战胜我们。余：我楚国。

何环穿自闾社丘陵，爰出子文？

环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？

何环穿自闾社丘陵，爰出子文：一本作“何环闾穿社，以及丘陵，是淫是荡，爰出子文”。

吾告堵敖以不长。

我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。

堵敖：楚文王的儿子，继楚文王为楚国国君，他的弟弟杀死他，自立为王，就是楚成王。

何试上自予，忠名弥彰？

为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？

试：通“弑”，臣杀君的行为。上：指堵敖。自予：给自己，指自立为王。彰：显著。

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